Составители:
Рубрика:
Евразийство – идейно-философское и культурологическое
течение первой трети XX века, рассматривавшее русскую
культуру как уникальный феномен, не относящийся ни к
западному, ни к восточному типам культуры, как «срединную
евразийскую культуру».
Стержнем евразийства является идея России-Евразии и ее
особого пути, самобытности и уникальности ее истории и
культуры.
С точки зрения евразийцев, культуру России определяют:
1) географический фактор (органическая связь общественной жизни
с природой и материковый размах («русская широта»)) в
отношениях с миром; 2) относительность любых исторических
форм политической жизни в глазах евразийца.
Евразийство как тип мышления и культуры не привязано жестко
к каким-либо государственным и политическим формам, оно
допускает непредсказуемые социальные эксперименты и взрывы
народной стихии.
В культурно-исторических взглядах евразийцев важную роль
играет идея «местообитания» (или «месторазвития»), согласно
которой социально-историческая среда и географическое
окружение сливаются воедино. Всемирная история предстает как
система мест развития особенного, только им присущего типа
культуры независимо от национального состава и расового
происхождения живущих там народов.
По мнению евразийцев, всем великим державам,
существовавшим в разное время на евразийских равнинах, присущ
один и тот же тип военной империи (государства скифов, гуннов,
монголов, татар, Московское государство, Российская империя).
Истоками русской государственности и культуры евразийцы
считали Золотую Орду и Византию.
В наше время определенно созвучны идеям евразийцев
исследования Л. Н. Гумилева о влиянии географической среды на
этногенез (происхождение народов) и развитие культуры.
Лев Николаевич Гумилев (1912–1992) – русский историк и
географ, который исследовал процессы становления этносов
67
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- …
- следующая ›
- последняя »
