Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 300 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

299
социумом. Взятый в целом, данный опыт включает в себя знания, навыки,
умения и привычки, выражающие как сформировавшийся набор видов сов-
местной деятельности людей, так и - что особенно важно - ее сложившиеся
способы; генетически ключевое звено здесь, как мы уже отмечали,- опыт из-
готовления и использования орудий труда. Так не только сохраняется соци
-
альная память человечества, но и приумножается, ибо каждое поколение
вносит что-то свое.
При этом важно подчеркнуть, что не только содержание сознания (ука-
занный опыт), но и формы его фиксации (познавательные процедуры, если
их понимать широко) обусловлены отражением действительности в процессе
практического отношения к ней. Ведь и законы мышления, правила
и нормы
логики, которыми мы пользуемся, есть, в конечном счете, отражение наибо-
лее общих связей между вещами, общего в совместном бытии людей, их
производстве, в их жизнедеятельности в целом. Именно в этом заключается
"секрет" общеобязательности для всего человеческого рода логики мышле-
ния, всего комплекса используемых людьми познавательных средств и про-
цедур. Фундаментальное освещение эта проблема получила в трудах
П.В.Копнина.
Вторая сущностная социальная характеристика сознания и его соци-
альная функция - оно выступает как необходимое средство регуляции об-
щественной и индивидуальной жизни людей, выраженное, прежде всего, в
совокупности норм поведения. В более же широком смысле речь идет о цен-
ностном аспекте
сознания, в соответствии с которым оно не только познает,
но и оценивает, благодаря чему каждый человек относится к миру по-своему,
с индивидуализированной спецификой.
За этим кроется вовлеченность в данное отношение всей внутренней
структуры личности, т.е. сознание не сводится к мышлению с его способ-
ностью давать обобщенный и опосредованный
образ действительности (поз-
навательный аспект сознания), а включает в себя также и аспекты, связанные
с удовлетворением многих других человеческих потребностей (по мере их

Страницы