Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 330 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

329
вает механизм развития) и к какому результату оно приводит (этот результат
- возникновение нового), характеризуется своим "гнездом" категорий - это,
прежде всего "качество", "количество", "мера", "скачок", а также "непрерыв-
ность" и "прерывность", "эволюция" и "революция", "изменение" и "сохране-
ние" и др. В более же общем смысле в раскрытии этого и других законов
диалектики принимают участие, в сущности, все диалектические категории,
что обусловлено, в конечном счете, внутренним единством этих законов - их
общей направленностью на экспликацию принципа развития.
Качество, по Гегелю, есть "тождественная с бытием определенность,
так что нечто перестает быть тем, что оно есть, когда оно теряет свое качест-
во" (Гегель Г.Ф.В
. Энциклопедия философских наук, т. 1. -М., 1971, с. 216).
Иными словами, качество - это все то, что, с одной стороны, слито с сущест-
вованием данной вещи, а с другой - что ее отличает от всех других вещей. В
качестве как категории мы имеем, стало быть, два смысловых уровня - во-
первых, устойчивую определенность вещи, ее способность,
в известных пре-
делах, сохраняться (сохранять свою природу), оставаться самой собою (опре-
деляющий уровень) и, во-вторых, специфичность вещи, вытекающую из ее
определенности и отличающую ее от других вещей (уровень вторичный,
производный).
Как интегративная характеристика, качество обычно в полном объеме и
сразу не раскрывается, оно обнаруживает себя через отдельные свойства, что
выдвигает проблему соотношения качества и свойств вещи. Свойство - это
качество вещи, взятое в ее отношении к другой вещи; этих отношений мно-
жество и поэтому качество выражается лишь в совокупности свойств, причем
свойств существенных (основных) и определенным образом организованных;
отсюда заключаем: качество - это система свойств, а свойство - это обнару-
жение одной
из сторон качества.
Количество противоположно качеству: это внешняя бытию, безразлич-
ная для него определенность; поясняя на примере, Гегель замечает, что дом
остается тем, что он есть, будь он больше или меньше, и красное остается

Страницы