ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
330
красным, будь оно светлее или темнее. Количество имеет отношение к одно-
родности и измеримости, выражается величиной и числом: однородные, оди-
наковые в каком-либо отношении предметы могут быть сосчитаны и выра-
жены числом, интенсивность же проявления того или иного свойства пред-
мета измеряется в определенных величинах. Современная наука, как извест-
но
, проявляет особый интерес к точности измерений, доводя ее до миллиард-
ных долей метра (наноэлектроника).
Исторически и логически познание количественной стороны вещей
следует за познанием их качества, и это объяснимо: дело не только в том, что
прежде чем считать, надо знать, что считать, - необходима еще сложившаяся
способность к абстрагированию, т.е.
к отвлечению от качественных характе-
ристик того, что подлежит счету. На этой способности основаны, в частно-
сти, математические методы (ныне - метод математического моделирования).
Особенность диалектических противоположностей состоит в том, что
они одновременно и противоположны друг другу, и взаимосвязаны друг с
другом, что объясняет их взаимообусловленность и взаимопереход друг в
друга. Рассмотрение
качества и количества как взаимосвязанных противо-
положностей и выводит нас непосредственно на закон перехода количест-
венных изменений в качественные и обратно. Внутреннюю связь качества и
количества выражает категория меры - мера есть единство определенного ка-
чества и определенного количества, т.е. те количественные границы, в рам-
ках которых качество предмета сохраняется.
Элементарнейший пример: мера
состояния воды как жидкости - диапазон температур от 0 до 100± по Цель-
сию. Наисложнейший - мера человека. Этот фундаментальный философский
вопрос был поставлен еще мыслителями древности - так, Фалес считал ме-
рою человека "наилучшее", а Протагор видел в человеке "меру всех вещей".
Как нам представляется, его принципиальное решение требует совмещения, в
общем
, трех уровней рассмотрения: собственно человеческого - связан с ме-
рой достижимой в данных исторических условиях самореализации человека
в полноте его способностей и потребностей, социального - выражен в нормах
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- …
- следующая ›
- последняя »
