ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
394
подчас, индетерминированность, спонтанность, творческую непредска-
зуемость, не только их интеллектуальные, но и эмоциональные аспекты -
воспроизводить, тем самым, уникальность данной личности. Успешно это
делает, как известно, искусство, но и в сфере научного познания еще в ан-
тичные времена сформировалась в рамках филологии практика и теория ис-
толкования (интерпретации), получившая позже (особенно в
Х1Х и ХХ вв.)
свое переосмысление и широкое развитие в виде особой науки - гер-
меневтики. Логика ее развития - от выявления смысла того или иного пись-
менного памятника через анализ значения элементов текста и субъективных
намерений автора к выявлению "духа" культур - как прошлых эпох, так и со-
временных, но иноязычных.
Расшифровка "кода" ушедшей или современной,
но отличающейся от нашей культуры - и есть акт ее истолкования и понима-
ния. Базовое условие этого - диалог культур, а в более общем смысле - мно-
гостороннее общение людей.
Третий аспект проблемы - вопрос о том, возможна ли объективная ис-
тина в социально-гуманитарном знании? Возможна и действительно дос
-
тигается, о чем свидетельствуют факты истории этого знания. То же следует
сказать и о мере достоверности: специалисты-гуманитарии могут проникать
(и действительно проникают) в сущность изучаемых явлений не менее глу-
боко и основательно, чем естествоиспытатели. Ученые и в этой сфере опи-
раются на показания опыта, чтобы избежать беспочвенности и непроверяе
-
мости своих суждений и выводов, пользуются они и логическими доказа-
тельствами. Так что здесь, как и вообще в научном познании, мы имеем и
эмпирический (факты соответствующей отрасли социогуманитарного зна-
ния), и теоретический (обобщение фактов) уровни исследования.
Специфика объекта социально-гуманитарных наук и познавательных
средств, ими используемых, обусловливает, однако, качественно иное,
чем в
естествознании (особенно классическом), проявление в этих науках принци-
па объективности. Объективные законы действуют и в социальной сфере, но
как законы деятельности людей они носят главным образом статистический,
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- …
- следующая ›
- последняя »
