Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 407 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

406

лагая, что высота нравственной "планки" индивида зависит всецело и исклю-

чительно от степени научности его сознания. Думать так - значит не учиты-

вать воздействие на поведение индивида других факторов, таких, как его

идейные установки, потребности и интересы, общая и профессиональная

культура. Но не следует впадать и в другую крайность - соглашаться с теми

кто исходит из представления об изначальной "аморальности" науки. Исход-

ным для нас является представление о внутреннем гуманизме науки, ее соот-

ветствии коренным интересам человечества, чем и обусловливается, в конеч-

ном счете, возможность ее позитивного воздействия на нравственность.

Оно выражается, прежде всего, в подведении под нравственные дейс-

твия и поступки человека "

базиса знаний", что позволяет глубже уяснить

цель поступка или действия, успешнее выбирать средства, адекватные целям

(чтобы благородным целям соответствовали благородные же средства их

достижения), лучше просчитать позитивные или негативные последствия по-

ступков-действий. Причем, такая опора помогает индивиду достойно са-

моопределиться не только в какой-то одной, конкретной жизненной ситуа-

ции, но и при выборе фундаментального критерия всей линии его поведения.

Критерий этот - нравственный идеал, а "правильное" (истинное) представле-

ние о нем не выработать, не прибегая к знанию во всех его видах, включая и

научное. Особенно важна здесь роль социально-гуманитарных наук, дающих

сущностное знание о добре и зле и о

том абсолютном, общечеловеческом со-

держании, которое накапливают в себе нравственные ценности при переходе

от одной исторической эпохи к другой.

Второй пласт - обратное влияние морали на науку, на чем мы здесь ос-

тановимся подробнее. Задействованными в этом контексте оказываются не

только простейшие нормы нравственности типа "не лги" и "не укради", но

структурно весьма сложные моральные требования - такие, как спра-

ведливость, долг, честь, достоинство и т.д. Эти нормы и требования от-

носятся, к тому же, как к "этике вообще", так и непосредственно к про-

фессиональной этике ученого. Стержневой проблемой, пронизывающей весь