ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
54
Переживаться человеком что-либо может только актуально.
Познавательные контуры сознания в актуальное время заняты
тем психическим содержанием, которое вопреки всей сложности
процесса сличения может опознаваться как хорошо знакомое из
прошлого опыта. Сами ощущения, образы, эмоции и чувства,
мысли, то есть осознаваемые продукты психической активности
человека, в памяти не содержатся и потому
не могут составлять
содержание прошлого опыта. Они возникают в результате работы
аппарата сознания и являются всегда актуальными, всегда
существующими в наличный момент психического настоящего.
Как же тогда объяснить опознание вкусового ощущения,
которого в памяти нет как ощущения, но которое, тем не менее,
легко узнаваемо, когда человек испытывает его? Есть основания
утверждать, что опознание ощущений, константность восприятия
и представления, привычность тех или иных эмоциональных
паттернов реагирования, понимание того, что уже ранее было
понято, то есть вся феноменология узнавания как мнемического
процесса объясняется исходя из допущения о том, что наряду с
наличием разных понятийных, модальных и субмодальных
языков, существует единая инвариантная семантика этих
языков,
своего рода «глубинная семантическая структура». Опыт
психического отражения кристаллизуется в амодальной модели
мира в виде смысловой констелляции. И эта модель может
существовать только в памяти, а не в восприятии, представлении,
мышлении, внимании, воле, поскольку посредством указанных
процессов и механизмов она строится. Целостность психики при
ее гетерогенности может получить теоретическое
обоснование
благодаря признанию положения о смысловом субстрате
психического. Смысл есть онтологическая основа человеческой
психики.
О том, что информация хранится в памяти в виде смысловых
структур, хорошо известно исследователям мнемических
процессов [96, 116, 124, 139, 147]. Вот к какому выводу,
например, приходит И. Хофман: «Для построения образа
объективной реальности требуется интеграция разделенных в
пространстве и времени, но
объективно связанных между собой
сведений. Такая интеграция осуществляется в форме
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- …
- следующая ›
- последняя »
