Психология образных явлений. Агафонов А.Ю. - 29 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

развитие у детей обнаруживает ту же зависимость от возраста, Симмел

делает вывод, что овладение «схемой тела» является частным случаем

относительно сложного процесса научения. [15] Есть и другая группа

факторов, подтверждающая связь фантома с процессом формирования

«схемы тела». Работая с прокаженными, Симмел обнаружила, что фантом

не возникает, если части тела (преимущественно пальцы рук и ног)

постепенно разрушаются. Такой процесс у прокаженных идет очень

медленно, часто растягивается на 10 и более лет и не сопровождается

болью. Однако когда остатки зараженных пальцев ампутируются, фантом

возникает почти всегда. Симмел объясняет это следующим образом: «В

процессе разрушения схема продолжает соответствовать физической

реальности благодаря постепенным изменениям, которые она претерпевает

вместе с изменениями тела. При ампутации же физическое изменение

организма происходит так быстро, что схема не успевает измениться, и

сохранность ее порождает фантом». (Цит.по 10)

Помимо того, что тактильно-кинестетическая чувствительность

обеспечивает построение образа «физического Я» человека, эта

модальность является онтогенетически ранней по сравнению с другими.

Можно сказать, что через прикосновение складывается первый опыт

знакомства с миром.

По мнению Л.М.Веккера, анализ тактильно-кинестетической

чувствительности должен позволить выстроить всю иерархию уровней

психики. Потенциал психического развития человека, в том числе и его

ментальные способности, исходно содержится внутри этой модальности.

Она пронизывает все уровни психики, известным образом модифицируясь

на каждом уровне. Можно даже считать, что преобразования,

происходящие в зазоре перевода с языка пространственно-временных

координаций образов на язык логико-лингвистических структур, включают

в себя мышечный компонент, так как движение невозможно без усилия, а

условием усилия является моторика. Суть любого преобразования, которое

проявляется в движении, – это ограничение излишнего количества

степеней свободы. В этом и состоит, собственно, координация движения.

Мышление, как движение мысли от осознания проблемной ситуации к