ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
151
ды, равно как и законы человеческого духа, едины и неизменны»?
Обоснуйте свою точку зрения.
2. Шиллер Ф.
[О Нидерландской революции]
Отрывок взят из первого большого исторического труда
Шиллера «История отпадения Соединённых Нидерландов от ис-
панского владычества». Книга писалась в 1787 – 88 годах, в атмос-
фере победоносного шествия идей Просвещения, приближения ре-
волюционных и военных потрясений во Франции и всей Западной
Европе. Описывая события Нидерландской революции XVI века,
Шиллер ставит острейшие для
современной ему раздробленной
Германии вопросы ликвидации феодализма и абсолютизма. Это одна
из первых исторических книг, посвящённых революции как соци-
альному явлению, написанная с позиций её поддержки, а не осуж-
дения. Социологические теории европейского Просвещения (есте-
ственного права, общественного договора, права народов на пере-
смотр общественного договора, если властители превышают дан-
ные им
полномочия, превращаются в тиранов) раскрываются в
книге на обширном, ярко поданном, конкретно-историческом ма-
териале. Истинным героем книги Шиллера являются не отдель-
ные великие личности, а восставший народ, сам творящий свою
историю. Таким образом, Шиллер воплощает историческую кон-
цепцию, которая получит распространение значительно позже, в
первой половине XIX века среди историков радикально-демокра
-
тического крыла романтической историографии.
Завоевание нидерландской независимости я считаю одним
из замечательнейших политических событий, которые сделали
XVI столетие самым блестящим в мировой истории. Если наше
удивление возбуждает мишурный блеск деяний, совершённых под
влиянием честолюбия и пагубной жажды власти, то насколько же
больше должно поразить нас движение, в котором угнетённое чело-
ды, равно как и законы человеческого духа, едины и неизменны»? Обоснуйте свою точку зрения. 2. Шиллер Ф. [О Нидерландской революции] Отрывок взят из первого большого исторического труда Шиллера «История отпадения Соединённых Нидерландов от ис- панского владычества». Книга писалась в 1787 – 88 годах, в атмос- фере победоносного шествия идей Просвещения, приближения ре- волюционных и военных потрясений во Франции и всей Западной Европе. Описывая события Нидерландской революции XVI века, Шиллер ставит острейшие для современной ему раздробленной Германии вопросы ликвидации феодализма и абсолютизма. Это одна из первых исторических книг, посвящённых революции как соци- альному явлению, написанная с позиций её поддержки, а не осуж- дения. Социологические теории европейского Просвещения (есте- ственного права, общественного договора, права народов на пере- смотр общественного договора, если властители превышают дан- ные им полномочия, превращаются в тиранов) раскрываются в книге на обширном, ярко поданном, конкретно-историческом ма- териале. Истинным героем книги Шиллера являются не отдель- ные великие личности, а восставший народ, сам творящий свою историю. Таким образом, Шиллер воплощает историческую кон- цепцию, которая получит распространение значительно позже, в первой половине XIX века среди историков радикально-демокра- тического крыла романтической историографии. Завоевание нидерландской независимости я считаю одним из замечательнейших политических событий, которые сделали XVI столетие самым блестящим в мировой истории. Если наше удивление возбуждает мишурный блеск деяний, совершённых под влиянием честолюбия и пагубной жажды власти, то насколько же больше должно поразить нас движение, в котором угнетённое чело- 151
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- …
- следующая ›
- последняя »