Музыкальная культура Адыгеи. Выпуск 1. Творчество композиторов Республики Адыгея. Учебное пособие. Анзарокова М.Ч - 74 стр.

UptoLike

Рубрика: 

75
еЫДБАПЗ ЯВСТж СБТЕОВНЛТЗ ЕДиТСП ЛТЯдТКИСТЕД. уА рИЕТЛТ
дТЫГКУВСНЙ ЕДКЕДиТСЛТЗ оДЕДЛСВЕАПо АДЕТжАТ- дВНВААПоХЫВЯВАСТБ Б
НТКжДАИИ ТЕИеИАДЫГАПо ЯВЫТжИЗ, жТНСДСТОАТ НБТиТжАТ БЫДжВВС
дЕИВЯДЯИ НИЯпТАИОВНЛТЗ ЕДКЕДиТСЛИ ЯУКПЛДЫГАТеТ ЯДСВЕИДЫД.
ЧДЕЙжУ Н иТеДСВЗрИЯ дВНВААПЯ И СДАсВБДЫГАПЯ АДНЫВжИВЯ
ДжПеТБ, ЯУКПЛДЫГАПЯ ИНСТОАИЛТЯ ТдВЕП ЯТзАТ НОИСДСГ И ЕДААИВ
ЛТЯдТКИСТЕНЛИВ ТдУНП Ь.ЧВоДЙ.ьАТеТВ сВААТВ, ИАжИБИжУДЫГАТВ, ОСТ
АДрВЫ ЛТЯдТКИСТЕ Б ЯДЫПо пТЕЯДо,дВЕВрЫТ АД НСЕДАИсП ТдВЕП.
мДЛ, Б жУХСВ ЬЛТКП И бДеУЕД ИК дВЕБТеТ жВЗНСБИЙ ИНдТЫГКТБДА
ЯДСВЕИДЫ дВЕБТеТ АТЯВЕД ИК БТЛДЫГАТеТ сИЛЫД внЫТБТ Т ЯДСВЕИФ. М
дДЕСИР ЬЛТКП ДБСТЕ дВЕВАВН АВ СТЫГЛТ ТиыИЗ ЫИЕИОВНЛИЗ СТА
дТБВНСБТБДАИЙ, АТ И НДЯУ ЯВЫТжИОВНЛУР ЛДАБУ дВНАИ- ЛТЫПиВЫГАТЗ.
аТжТиАПЗ дВЕВАТН ЯУКПЛИ ИК ТжАТеТ дЕТИКБВжВАИЙ Б жЕУеТВ (ЛДЛ
дЕДБИЫТ, ИК ЯДЫТЗ пТЕЯП Б иТЫВВ ЛЕУдАУР)х ЙБЫВАИВ, ИКБВНСАТВ Б
ЯУКПЛДЫГАТЗ дЕДЛСИЛВ
1
. кЫЙ Ь.ЧВоДЙКДИЯНСБТБДАИВ ЕДАВВ НТКжДААТЗ
ЯУКПЛИ иПЫТ ТиУНЫТБЫВАТ НСЕВЯЫВАИВЯ жТЯПНЫИСГ, жТЕДКБИСГ
АДЗжВААУР ЯУКПЛДЫГАУР ИжВР.
МЯВНСВ Н СВЯ, ДБСТЕТЯ ТдВЕПиПЫТНБТВА иТеДСВЗрИЗ ТдПС
ЕУННЛТЗ ТдВЕП бIб БВЛД. «ВжВБЕПТдВЕАТЗ ЛЫДННИЛИОДНСТ
НСДАТБИЫИНГТиЕДКсДЯИ Б НТКжДАИИ дВЕБПо ТдВЕ ЕДКЫИОАПо
АДсИТАДЫГАПо рЛТЫ.мДЛ зВ НЫУОИЫТНГ И Н ТдВЕТЗ в‚ДНЛДСП жДЫВЛТеТ
еЕТЯДФ. уЕИВАСИЕП АД ЛЫДННИЛУ КжВНГ ЯТзАТ АДЗСИ И дТ ЫИАИИ
ЫИСВЕДСУЕАТхНРзВСАТЗ, И дТ ЫИАИИ ЯУКПЛДЫГАТЗ. аТжТиАТ вчБДАУ
нУНДАИАУФ ИЫИ в”ДЕНЛТЗ АВБВНСВФ, ежВ СВНАТдВЕВдЫВСДЫТНГ ЫИОАТВ,
НВЯВЗАТВ, АДЕТжАТВ, еТНУжДЕНСБВААТВ, Б НРзВСВ ТдВЕП Ь.ЧВоДЙ
НТВжИАИЫИНГ ЫИОАДЙ жЕДЯД жБУо БЫРиЫВААПох ЬЛТКП И бДеУЕД И
ТиыВНСБВААДЙ, НТсИДЫГАДЙ жЕДЯДх ЛЕВНСГЙАНЛТВ БТННСДАИВ.
уиЕДК АДЕТжАТеТ НЛДКИСВЫЙ И дВБсД СДЛзВ оДЕДЛСВЕВА жЫЙ ЕДААИо
ТиЕДКсТБ АДсИТАДЫГАТЗ ТдВЕП, БНдТЯАИЯ гДЙАД ИК в‚УНЫДАД И
йРжЯИЫПФ ь. лЫИАЛИ, ЬрУеДяВЕхуеЫП ИК ТжАТИЯВААТЗ ТдВЕП
ш.лДжзИиВЛТБД И жЕУеИВ. нЛДКИСВЫГ Б ТдВЕВв‚ДНЛДСП жДЫВЛТеТ
еЕТЯДФ СЕДжИсИТААТ ТЫИсВСБТЕЙВС АВ дЕТНСТ УЯУжЕВААУР зИКАВААПЯ
ТдПСТЯ ЫИОАТНСГ, Д НИЯБТЫИКИЕУВС жУо И НТКАДАИВ АДЕТжД. лЫДН
ЬрУеД х ХСТ БПЕДзВАИВ АДЕТжАТеТ ТСАТрВАИЙ Л ЕДННЛДКДААПЯ Б
ТдВЕВ НТиПСИЙЯ. уСНРжД дВОДЫГ И еТЕВОГ, НЛТЕиГ И НСТЗЛТНСГ Б
1
кТНСДСТОАТ БНдТЯАИСГ ДБСТсИСДСП Б ЛБДЕСВСВ к.«ТНСДЛТБИОД, дЕВБЕДыВАИЙ
ЯУКПЛИ ИК ЛИАТпИЫГЯД вЬЫВЛНДАжЕ ЧВБНЛИЗФ Б ЛДАСДСУ У н.аЕТЛТпГВБД,
ЯУКПЛИ иДЫВСД Б ЯУКПЛУ ТдВЕП вьАТеТ рУЯД ИК АИОВеТФ м.бЕВААИЛТБД И жЕ.
главный метод творческой работы композитора. Он широко
пользуется разработкой характерных народно-песенных элементов в
создании оригинальных мелодий, достаточно свободно владеет
приемами симфонической разработки музыкального материала.
     Наряду с богатейшим песенным и танцевальным наследием
адыгов, музыкальным источником оперы можно считать и ранние
композиторские опусы А.Нехая. Многое ценное, индивидуальное, что
нашел композитор в малых формах, перешло на страницы оперы.
     Так, в дуэте Акозы и Хагура из первого действия использован
материал первого номера из вокального цикла «Слово о матери». В
партию Акозы автор перенес не только общий лирический тон
повествования, но и саму мелодическую канву песни-колыбельной.
Подобный перенос музыки из одного произведения в другое (как
правило, из малой формы в более крупную) – явление, известное в
музыкальной практике1. Для А.Нехая заимствование ранее созданной
музыки было обусловлено стремлением домыслить, доразвить
найденную музыкальную идею.
     Вместе с тем, автором оперы был освоен богатейший опыт
русской оперы ХIХ века. Шедевры оперной классики часто
становились образцами в создании первых опер различных
национальных школ. Так же случилось и с оперой «Раскаты далекого
грома». Ориентиры на классику здесь можно найти и по линии
литературно–сюжетной, и по линии музыкальной. Подобно «Ивану
Сусанину» или «Царской невесте», где тесно переплеталось личное,
семейное, народное, государственное, в сюжете оперы А.Нехая
соединились личная драма двух влюбленных – Акозы и Хагура и
общественная, социальная драма – крестьянское восстание.
     Образ народного сказителя и певца также характерен для ранних
образцов национальной оперы, вспомним Баяна из «Руслана и
Людмилы» М.Глинки, Ашуга Кер–Оглы из одноименной оперы
У.Гаджибекова и другие. Сказитель в опере «Раскаты далекого
грома» традиционно олицетворяет не просто умудренную жизненным
опытом личность, а символизирует дух и сознание народа. Глас
Ашуга – это выражение народного отношения к рассказанным в
опере событиям. Отсюда печаль и горечь, скорбь и стойкость в

1
 Достаточно вспомнить автоцитаты в квартете Д.Шостаковича, превращения
музыки из кинофильма «Александр Невский» в кантату у С.Прокофьева,
музыки балета в музыку оперы «Много шума из ничего» Т.Хренникова и др.
                                  75