ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
25
Социальное государство – государство,
ответственное за состояние незащищенных граждан,
имеющее соответствующие социальные программы и
институты, смягчающие последствия рыночной
конкуренции.
Теократия – форма правления, при которой глава
духовенства, церкви одновременно является и
фактическим правителем государства.
Трайболизм – архаичная идеология племенного
мышления, эноцентризма и этносепаратизма.
Цивилизация – общество, достигнувшее
определенной целостности благодаря единству религии,
языка, культурных традиций.
Эзотеричесикй – тайный, предназначенный для
посвященных.
Экзотерический – явный, открытый,
предназначенный для общего пользования.
Экоцид – убивание природы, Земли как
геобиосистемы – носительницы жизни.
Экуменизм – движение за объединение церквей.
Эмпиризм – установка на наблюдаемые факты, на
чувственный опыт, а не на умозрительные концепции и
поспешные обобщения.
26
Этатизм – превознесение государства как высшей
ценности, стремление поставить под контроль все сферы
общественной.
Литература
Афанасенко И.Д. Циклическая динамика русской цивилизации //
Альманах центра общественных наук. 1998. №9.
Бердяев Н.А. Судьба России. М.: Наука, 1990.
Бжезинский З. Великая шахматная доска. М.: Международные
отношения, 1998.
Бродель Ф. Время мира. М.: Прогресс, 1998.
Бурдье П. Социология политики. М.: Прогресс, 1993.
Василенко И.А. Диалог культур, диалог цивилизаций // Вестник РАН.
1996. Т.66.№5.
Василенко И.А. Диалог цивилизаций: социокультурные проблемы
политического партнерства. М.: Эдиториал УРСС, 1999.
Вартанян А.А. Политика и мораль: к вопросу о мировом
политическом порядке. М.: Гуманитарий, 1997.
Василенко И.А. Политические процессы на рубеже культур. М.:
Эдиториал УРСС, 1998.
Василенко И.А. Православная этика и российская цивилизация //
Новая Россия. 1999.№1.
Васильев В.П. Религия Востока. Конфуцианство, буддизм, даосизм.
СПб, 1873.
Вассоевич А.Л. Духовный мир народов классического Востока. СПб:
Алетейя, 1998.
Вебер М. Избранное. Образец общества. М.: Юрист, 1994.
Гаджиев К.С. Геополитика. М.: Международные отношения, 1997.
Гачев Г. Национальные образы мира. М.: Академия, 1998.
Социальное государство – государство, Этатизм – превознесение государства как высшей
ответственное за состояние незащищенных граждан, ценности, стремление поставить под контроль все сферы
имеющее соответствующие социальные программы и общественной.
институты, смягчающие последствия рыночной
конкуренции. Литература
Афанасенко И.Д. Циклическая динамика русской цивилизации //
Теократия – форма правления, при которой глава
Альманах центра общественных наук. 1998. №9.
духовенства, церкви одновременно является и Бердяев Н.А. Судьба России. М.: Наука, 1990.
фактическим правителем государства. Бжезинский З. Великая шахматная доска. М.: Международные
отношения, 1998.
Трайболизм – архаичная идеология племенного
Бродель Ф. Время мира. М.: Прогресс, 1998.
мышления, эноцентризма и этносепаратизма. Бурдье П. Социология политики. М.: Прогресс, 1993.
Цивилизация – общество, достигнувшее Василенко И.А. Диалог культур, диалог цивилизаций // Вестник РАН.
1996. Т.66.№5.
определенной целостности благодаря единству религии,
Василенко И.А. Диалог цивилизаций: социокультурные проблемы
языка, культурных традиций. политического партнерства. М.: Эдиториал УРСС, 1999.
Эзотеричесикй – тайный, предназначенный для Вартанян А.А. Политика и мораль: к вопросу о мировом
политическом порядке. М.: Гуманитарий, 1997.
посвященных.
Василенко И.А. Политические процессы на рубеже культур. М.:
Экзотерический – явный, открытый, Эдиториал УРСС, 1998.
предназначенный для общего пользования. Василенко И.А. Православная этика и российская цивилизация //
Новая Россия. 1999.№1.
Экоцид – убивание природы, Земли как
Васильев В.П. Религия Востока. Конфуцианство, буддизм, даосизм.
геобиосистемы – носительницы жизни. СПб, 1873.
Экуменизм – движение за объединение церквей. Вассоевич А.Л. Духовный мир народов классического Востока. СПб:
Алетейя, 1998.
Эмпиризм – установка на наблюдаемые факты, на
Вебер М. Избранное. Образец общества. М.: Юрист, 1994.
чувственный опыт, а не на умозрительные концепции и Гаджиев К.С. Геополитика. М.: Международные отношения, 1997.
поспешные обобщения. Гачев Г. Национальные образы мира. М.: Академия, 1998.
25 26
