Основы современного естествознания. Беломестных В.Н - 160 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

160
лософии. Так, киники видели ее в естественном образе жизни и ограни-
чении желаний и материальных потребностей; Эпикур – в чувствах,
общих у человека и животных; Сенека и стоики – в разуме и т.д. Совре-
менная наука рассматривает человека как сложную целостную систему,
соединяющую в себе биологические и социальные компоненты. Это
обусловлено тем
, что, с одной стороны, человек принадлежит природе,
а с другой – социальному миру.
Согласно последним представлениям, человек является космоплане-
тарным феноменом, а природа человека носит космобиопсихо-
социокультурный характер. Психика человека подобна пирамиде,
причем доступна исследованию только вершина, а “основание” теряется
в глубинах Космоса. Такого рода методологическая установка в социо-
биологии, исследуя
социальное поведение человека как проявление его
природы, принимает во внимание биологическую, генетическую сторо-
ну индивида.
Первый вопрос, на который следует ответить, заключается в том, как
биологический организм, принадлежащий к типу хордовых, подтипу
позвоночных, классу млекопитающих, отряду приматов, семейству го-
минид, превращается в человека – существо не только биологическое,
но и социальное,
в создателя и носителя культуры.
Происхождение человека. С XIX века в науке господствует выте-
кающая из теории Дарвина концепция происхождения человека от вы-
сокоразвитых предков современных обезьян. Эта концепция в XX веке
получила генетическое подтверждение, поскольку из всех животных по
генетическому сходству ближе всего к человеку оказались шимпанзе.
Поэтому вопрос о происхождении
человека необходимо начинать рас-
сматривать с определения сходных и отличительных признаков челове-
ка и животных.
Сходство человека с животными состоит в том, что, во-первых, у них
одинаковый вещественный состав, строение и поведение организмов.
Человек состоит из тех же белков и нуклеиновых кислот, что и живот-
ные, а многие структуры
и функции нашего тела такие же, как у живот-
ных. Во-вторых, человеческий зародыш проходит в своем развитии те
же стадии, которые прошла эволюция животного. И, в-третьих, у чело-
века имеются рудиментарные органы, которые выполняли важные
функции у животных и сохранились у человека, хотя уже не нужны ему.
Однако и
отличия человека от животных носят фундаментальный
характер. Во-первых, даже высшие животные не обладают способно-
стью к понятийному мышлению, то есть к формированию отвлеченных,
абстрактных представлений о предметах, в которых обобщены основ-
ные свойства конкретных вещей. Вторым главным отличием является

Страницы