История России. Благодарева А.И - 51 стр.

ра было в городе много, а вот запасы хлеба, мяса, овощей, сена и овса иссякли. Во-
инская дисциплина падала.
    Наполеон понимал, что армия разлагается, и искал выход.
                      «Во глубине сибирских руд…»
    Царь Николай 1 сослал декабристов в Восточную Сибирь, под Читу и Иркутск. В
те времена это была далекая, глухая окраина России. Декабристов приговорили к
каторжным работам, лишив чинов и дворянского звания. Казалось, что в этих усло-
виях будет сломлен их дух и стерта память о них.
    Часть дворян осуждала декабристов. Но многие восхищались ими. Из уст в ус-
та переходили стихи, написанные А.С. Пушкиным:
                        Во глубине сибирских руд
                        Храните гордое терпенье.
                        Не пропадет ваш скорбный труд
                        И дум высокое стремленье.
    Вслед за мужьями некоторые жены декабристов отправились в Сибирь. Они
прекрасно знали, что лишаются привычной беззаботной жизни, роскошных особня-
ков. Им, блиставшим ранее на балах, пришлось жить в крестьянских избах, в суро-
вых, непривычных условиях. Мужество этих хрупких женщин поддерживало декаб-
ристов на каторге.
    В Сибири осужденные царем дворяне сослужили достойную службу своему
Отечеству. «Настоящее поприще началось в Сибири, - писал один из декабристов, -
где мы призваны словом и примером служить делу, которому себя посвятили». По-
сле окончания срока каторги, выйдя на поселение, декабристы занялись исследова-
нием края, учили грамоте местных детей, ремеслам - взрослых. Щедро делились
они знаниями о живописи, музыке, литературе, окружающем мире. Эти уроки в шут-
ку называли «каторжной академией». Их дела остались в памяти благодарных по-
томков. Даже спустя полвека в Сибири вспоминали о них как о добрых, чистых, са-
моотверженных прекрасных людях.
                      Революционеры – террористы
    Революция – это переворот, резкий скачок, изменение в жизни, переход к чему-
то новому. Люди, которые стремятся изменить власть, поломать привычный уклад
жизни, иначе построить отношения в обществе, называются революционерами.
    В российском обществе отношение к отмене крепостного права было неодно-
значным. Одни были довольны и прославляли царя - освободителя. Другие были не

                                        51