Основы творческой деятельности журналиста. Бобков А.К. - 48 стр.

UptoLike

Составители: 

48
Эстетическое наслаждение бескорыстно. Если затронуто эстетиче-
ское чувство, мы не станем помышлять о том, чтобы превратить, скажем,
березовую рощу в дрова.
Входя в наше восприятие, красота и эстетические ценности действу-
ют как организующий импульс, обусловливающий соответствующую на-
строенность нашего духовного мира. Здесь проявляется особая сигнально-
организующая природа красоты и эстетических ценностей
.
Сила красоты действует по-своему не слабее каких бы то ни было
утилитарно-полезных факторов.
Бескорыстная на первый взгляд, или как выражался Кант «незаинте-
ресованная» действенность эстетического, оказывается не менее сильной,
чем утилитарная польза предметов, несмотря на то, что проявляется она в
иной сферев сфере сигнально-информационной организации человече-
ских чувств и сознаний.
4. Объективное и действенное начала красоты
Из общего понятия прекрасного выделяется собственно эстетическое
начало красоты. И в этом случае красота становится не расплывчатой, а
действует как своеобразный объективный раздражитель живого воспри-
ятия, действует как импульс, создающий направленную организованность
и настроенность нашего духовного мира. И само содержание
собственно
эстетического начала в красоте заключено именно в этой организующей
роли.
Красивое «завлекает», овладевает всеми чувствами, сознанием и во-
лей человека.
Выступая только в организующей роли, эстетическое начало не мо-
жет быть ни моральным, ни аморальным. В этом смысле оно нейтрально.
Организующая функция эстетического начала имеет информационную
природу, это вносит в
его действия уже однозначную, информационную
упорядоченность.
Вследствие своей информационной природы эстетическое начало
обладает двухсторонним действием. Оно организует структуру того мате-
риала, который превращается в эстетические и художественные объекты.
Связывая природу эстетического начала с сигнально-информа-
ционными явлениями, мы тем самым утверждаем объективный и матери-
альный субстрат этого начала. Кроме того,
его причастность к информаци-
онным явлениям обусловливает и то, что красота и эстетические ценности
не действуют на нас чисто вещественно и не вызывают потребительских
ощущений.
      Эстетическое наслаждение бескорыстно. Если затронуто эстетиче-
ское чувство, мы не станем помышлять о том, чтобы превратить, скажем,
березовую рощу в дрова.
      Входя в наше восприятие, красота и эстетические ценности действу-
ют как организующий импульс, обусловливающий соответствующую на-
строенность нашего духовного мира. Здесь проявляется особая сигнально-
организующая природа красоты и эстетических ценностей.
      Сила красоты действует по-своему не слабее каких бы то ни было
утилитарно-полезных факторов.
      Бескорыстная на первый взгляд, или как выражался Кант «незаинте-
ресованная» действенность эстетического, оказывается не менее сильной,
чем утилитарная польза предметов, несмотря на то, что проявляется она в
иной сфере – в сфере сигнально-информационной организации человече-
ских чувств и сознаний.

     4. Объективное и действенное начала красоты

      Из общего понятия прекрасного выделяется собственно эстетическое
начало красоты. И в этом случае красота становится не расплывчатой, а
действует как своеобразный объективный раздражитель живого воспри-
ятия, действует как импульс, создающий направленную организованность
и настроенность нашего духовного мира. И само содержание собственно
эстетического начала в красоте заключено именно в этой организующей
роли.
      Красивое «завлекает», овладевает всеми чувствами, сознанием и во-
лей человека.
      Выступая только в организующей роли, эстетическое начало не мо-
жет быть ни моральным, ни аморальным. В этом смысле оно нейтрально.
Организующая функция эстетического начала имеет информационную
природу, это вносит в его действия уже однозначную, информационную
упорядоченность.
      Вследствие своей информационной природы эстетическое начало
обладает двухсторонним действием. Оно организует структуру того мате-
риала, который превращается в эстетические и художественные объекты.
      Связывая природу эстетического начала с сигнально-информа-
ционными явлениями, мы тем самым утверждаем объективный и матери-
альный субстрат этого начала. Кроме того, его причастность к информаци-
онным явлениям обусловливает и то, что красота и эстетические ценности
не действуют на нас чисто вещественно и не вызывают потребительских
ощущений.




                                  48