Правоведение. Бобровин Ю.А - 18 стр.

    Правовой обычай – это всеобщая практика, признанная в ка-
честве правовой нормы. Признание этого древнейшего из ис-
точников права осуществляется со стороны государства путем
отсылки к нему в тексте законов или судебных решений. Право-
вые обычаи широко применимы в международном праве, где,
как говорилось, они основные источники наряду с договорами.
В российском праве признаются лишь обычаи делового оборота,
национальные обычаи именования детей и обычаи малочислен-
ных народов Сибири и севера. Этот источник права обладает
наименьшей формальной определенностью, т.к. в силу своей
общеизвестности не нуждается в официальной публикации. Но
именно это делает обычай наименее привлекательным в сравне-
нии с иными источниками права и обладающим наименьшей
юридической силой.
    Судебный прецедент – это решение суда по конкретному
делу, нормативная часть которого служит образцом для иных
лиц. Судебному аналогичен административный прецедент – ре-
шение органа исполнительной власти. В России, в отличие от
ряда иных стран, этот источник права не применяется; однако
следует помнить, что, даже не признавая тот или иной источник
права внутри страны, Россия использует его на международном
уровне.
    Правовой договор – волеизъявление двух и более лиц (субъ-
ектов права), устанавливающее обязательные для них правовые
нормы. Особенностью этого источника является установление
норм для ограниченного круга лиц. Договор является основным
источником международного права. Внутри России это Федера-
тивный договор и иные публично-правовые договоры: субъек-
тов Федерации и муниципальных образований с Российской
Федерацией и друг с другом, соглашения о рассрочке платежа с
финансовыми органами, мировые соглашения в процессуальном
праве, а также многочисленные частноправовые договоры: гра-
жданско-правовые и трудовые договоры.
    Правовая доктрина – это исследования авторитетных уче-
ных-юристов. Ученые труды используются, т. к. в них содер-
жатся логические выводы из норм, разрешаются проблемы их
противоречия и т.д. Сегодня этот источник имеет место лишь в
международном праве и праве отдельных стран, например, ис-
ламских.

                             18