Составители:
32
Как в этом взаимодействии рождаются и развиваются тела и мысли и как они
связаны между собой?
Мысль рождается, развивается, умирает и вновь рождается в новом качестве во
времени. Она движется, т.е. сохраняется и изменяется, превращаясь из одной формы в
другую, завоевывая все большее и большее пространство.
Этот процесс и есть процесс исследования или познания мира. Результаты этого
процесса фиксируются в идеях, принимающих вид закона, сохраняющего свое значение
для определенного пространства. В рамках «осознанного» пространства происходит
воплощение идей, т.е. открытых законов, в материальные конструкции, которые
изменяют мир, переводят его в новое пространство. И вновь находятся идеи и
открываются законы, справедливые для нового пространства, но старые идеи
становятся лишь частным случаем. И этот процесс повторяется на новом витке
спирали.
При такой постановке вопроса главное заключается не в том, что Первично:
«дух или материя», а в том, как они осуществляют совместное движение и развитие.
Пространство-время-движение как универсум
Метафизическое объединение двух философий: «от Природы к Идее» и «от
Идеи к Природе» образует кольцо — пространственно-замкнутую систему.
Единственный способ «вынудить» кольцо осуществлять движение — это
осуществить переход в открытую систему пространства-времени.
Появление в пространстве предиката времени означает, что пространственно-
временная система является потоком. Под воздействием этого потока «кольцо
замкнутости размыкается» и система способна осуществлять движение, порождая «все
многообразие» материального и идеального мира. Но за всем этим «многообразием»
стоит поток пространства-времени, «вне его» — нет ничего, «без него» — ничто не
существует.
Это означает, что поток пространства—времени есть универсум. Справедливо и
обратное утверждение: Универсум — это поток пространства—времени, где все
изменяется и остается неизменным. Но тогда все материальное и все идеальное — это
тоже потоки пространства—времени, но порожденные движением универсума.
Однако не будем спешить с выводами, а спросим себя: «Как же “объединить”
материальное и идеальное?» Если материальное — это мир действительной природы, а
идеальное — включает в себя мир математических объектов, то, что мы имеем в
области «пересечения» этих двух миров?
Как в этом взаимодействии рождаются и развиваются тела и мысли и как они
связаны между собой?
Мысль рождается, развивается, умирает и вновь рождается в новом качестве во
времени. Она движется, т.е. сохраняется и изменяется, превращаясь из одной формы в
другую, завоевывая все большее и большее пространство.
Этот процесс и есть процесс исследования или познания мира. Результаты этого
процесса фиксируются в идеях, принимающих вид закона, сохраняющего свое значение
для определенного пространства. В рамках «осознанного» пространства происходит
воплощение идей, т.е. открытых законов, в материальные конструкции, которые
изменяют мир, переводят его в новое пространство. И вновь находятся идеи и
открываются законы, справедливые для нового пространства, но старые идеи
становятся лишь частным случаем. И этот процесс повторяется на новом витке
спирали.
При такой постановке вопроса главное заключается не в том, что Первично:
«дух или материя», а в том, как они осуществляют совместное движение и развитие.
Пространство-время-движение как универсум
Метафизическое объединение двух философий: «от Природы к Идее» и «от
Идеи к Природе» образует кольцо — пространственно-замкнутую систему.
Единственный способ «вынудить» кольцо осуществлять движение — это
осуществить переход в открытую систему пространства-времени.
Появление в пространстве предиката времени означает, что пространственно-
временная система является потоком. Под воздействием этого потока «кольцо
замкнутости размыкается» и система способна осуществлять движение, порождая «все
многообразие» материального и идеального мира. Но за всем этим «многообразием»
стоит поток пространства-времени, «вне его» — нет ничего, «без него» — ничто не
существует.
Это означает, что поток пространства—времени есть универсум. Справедливо и
обратное утверждение: Универсум — это поток пространства—времени, где все
изменяется и остается неизменным. Но тогда все материальное и все идеальное — это
тоже потоки пространства—времени, но порожденные движением универсума.
Однако не будем спешить с выводами, а спросим себя: «Как же “объединить”
материальное и идеальное?» Если материальное — это мир действительной природы, а
идеальное — включает в себя мир математических объектов, то, что мы имеем в
области «пересечения» этих двух миров?
32
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- …
- следующая ›
- последняя »
