Латинский язык и основы медицинской терминологии. Бондаренко М.А. - 105 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

105
Sat celeriter fit, quidquid fit satis bene –
Что сделано достаточно хорошо, то сделано достаточно быстро
З
наете ли Вы, что…
Лихорадка (febris) - защитно-приспособительная реакция организма, возникающая в
ответ на действие патогенных раздражителей и выражающаяся в перестройке терморегуля-
ции на поддержание более высокого, чем в норме, уровня теплосодержания и температуры
тела.
Впервые русское слово «лихорадка» зафиксировано как перевод польского zimnice
(малярия). Вплоть до I половины XIX века слово «лихорадка» служило нерасчлененном обо-
значением болезней, сопровождающихся жаром и ознобом. Оно также известно в белорус-
ском, польском и словацком диалектах. Не исключено, что польское и словацкое lichoradka
заимствовано из восточнославянских языков. В русских диалектах бытует также бессуфик-
сальное существительное «лихорад» (гнойный нарыв, короста; болезнь ногтоеда; злой дух,
вызывающий эту болезнь). Этот пример показывает, что лихорадка относится к числу болез-
ней, названия которых, в сущности, представляют собой названия злых духов, вызывающих,
согласно суеверным представлениям эти болезни. Таким образом, лихорад(ка) - сложение из
лихо и рад - обозначает собственно «радующийся злу»; так называли враждебное сверхъес-
тественное существо, вызывающее ломоту, жар, озноб и т.д.
В русской народной традиции сохраняется представление о лихорадках как о сестрах
- молодых соблазнительных женщинах или безобразных старухах; их имена - Ломиха, Огну-
ха, Трясовица, Желтяница, Бессониха и мн.др. (см.: В. Даль - 2. Т.2, с. 258). Они нападают на
человека чаще всего у воды или когда он спит на земле, пригретый солнцем; лихорадка це-
лует свою жертву, от чего на губах у заболевшего появляются пузырьки. Число лихорадок в
русских сказаниях разное - от 3 до 99. Их считают дочерьми ада, сатаны, Каина, царя Соло-
мона. Часто рассказывают, что лихорадки - это 12 дочерей египетского фараона, которые по-
тонули вместе со своим отцом в Красном море, преследуя евреев, бежавших из египетского
плена в землю обетованную. Но наиболее распространено поверье, что лихорадки - дочери
царя Ирода, казнившего Иоанна Крестителя, проклятые Богом за злодеяния своего отца (Зе-
ленин Д.К. Очерки русской мифологии. - Вып. I. - Пг., 1916. - С. 210-217); отсюда и слова
А. Белого, вспоминающего в «Крещеном китайце», как простужалась его бабушка, «заболе-
вая мозжухой в костях и встречаясь всемесячно с Марьею Иродовной, с лихорадкою». От-
звуки народных преданий отчетливо слышны и в русской поэзии, и в русской прозе:
«Север - это болота без дна и без края,
Змеи черные подступы к ним стерегут,
Их сестер-лихорадок зловещая стая,
Желтолицая, здесь обрела свой приют.»
(Н. Гумилев. Абиссиния)
«Дрожит вся, словно ее лихорадка бьет; бледная такая, мечется по дому, точно чего
ищет. Глаза как у помешанной!» (Островский А.Н. Гроза, 4, III)
В латинском языке febris (лихорадка) происходит от глагола fervere - кипеть, гореть,
быть горячим. Этот термин употреблялся в течение столетий для обозначения разных болез-
ней, при которых повышалась температура.

Страницы