Концепции современного естествознания. Материалы к семинарским занятиям. Ч.1. Браже Р.А - 41 стр.

UptoLike

40
Небесный Рай находится в Эмпирееверхней части неба, рас-
положенной за пределами сферы звезд и имеющей огненную природу.
Здесь, перед престолом Бога, восседают на лепестках Райской Розы
ветхозаветные и новозаветные праведники, а также те, кого Данте
считает достойными лицезреть Бога, среди них и Беатриче. Престол
Господа Бога окружен девятью кругами ангельских чинов. Ближе все-
го к Богу ангелы высших рангов, созерцающих Могущество Бога От-
ца: серафимы, херувимы и престолы. Затем следуют господства, силы
и власти, внимающие Мудрость Бога Сына. И, наконец, замыкают
круги Эмпирея начала, архангелы и просто ангелы, ощущающие Лю-
бовь Святого Духа.
Художественное воображение Данте простирается и на планеты.
На соответствующих небесных сферах он располагает души людей,
искупивших свои грехи, очистившихся от нехороших помыслов и те-
перь пребывающих в Рае. Они располагаются тем ближе к Богу, чем
выше и чище, по мнению Данте, их дух (см. рис. 4.1).
4.4. Эзотерическая сторона «Божественной комедии»
Наряду с явным, в «Комедии» большое место занимает написан-
ное между строк и понятное лишь посвященным. Есть все основания
считать, что в молодости Данте был близок к тамплиерамрыцар-
скому ордену храмовников. Этот орден был основан в Иерусалиме в
1118 или 1119 г. и имел своей целью охрану паломников на пути к
Гробу Господню, отвоеванному в результате крестовых походов у му-
сульман. Со временем, однако, он превратился в могущественную во-
енно-религиозную организацию, не гнушавшуюся торговли и ростов-
щичества, ставшую крупнейшим банкиром католического мира. Цен-
тром ордена стал храм на горе Сион, где, как предполагали, некогда
стоял храм Соломона, разрушенный вавилонским царем Навуходоно-
сором в 588 г. до н. э. Резиденции ордена появились во многих стра-
нах Западной Европы, но наибольшего могущества тамплиеры дос-
тигли на юге Франции и в северной Италии. С военной, экономиче-
ской и духовной силой тамплиеров приходилось считаться даже коро-
лям и папе римскому. Стремление избавиться от столь серьезного
конкурента побудило последних обвинить орден в ереси и начать ин-
квизиционный процесс против тамплиеров. В 1312 г. папа Климент V
упразднил орден, а его последний гроссмейстер Жак де Моле был со-
жжен на костре близ Парижа в 1314 г.
Поводом для обвинения тамплиеров в ереси стала идеология ор-
дена, представлявшая собой сложный синтез из элементов пифагорей-