История первобытного общества. Бродянский Д.Л. - 15 стр.

Рис. 8. Нижнепалеолитические каменные орудия: 1 – скребло, 2 - рубило, 3 – чоппер (Азых,
слой VI); 4 – чоппер (Филимошки); 5 - чоппер (Кумары); 6 – чоппер (Улалинка), 7 – орудие
                             типа цалди (Цонская пещера).


       Уровень культуры хорошо прослеживается при современной методике раскопок по-
селений и мест охоты. На берегу Средиземного моря, в городе Ницца А. Люмлей раскопал
поселение Терра-Амата. 11 раз весной люди спускались с плато к берегу моря. Из веток
строили хижины, пол выстилали галькой и шкурами, в середине устраивали очаг с каменной
загородкой с наветренной стороны. Мужчины уходили на охоту и приносили расчлененные
туши слонов, быков, оленей, а женщины и дети ловили рыбу, собирали моллюсков. Лагерь
400 тыс. лет назад жил так же, как лагеря австралийских аборигенов в XIX веке, только до-
быча состояла из давно вымерших видов, да облик людей был другой – строили хижины пи-
текантропы.
       В Испании К. Хоуэлл раскопал 2 соседних среднеашельских лагеря охотников на сло-
нов в Торральбе и Амброне. Основания хижин были сложены из черепов и костей слонов,
носорогов, быков. В стороне от лагеря найдены места, где слонов убивали и разделывали.
Левую половину туши одного из гигантов притащили нерасчлененной и поместили в сере-
дину жилой зоны. В Лазаре (Франция) А. Люмлей обнаружил у входов в сезонные ашель-
ские жилища по волчьему черепу – головы зверей были пробиты и обращены мордами на-
ружу. На Кавказе, в пещере Кударо I В. П. Любин раскопал долговременное стойбище охот-
ников на пещерного медведя; добывали также зубров, оленей, горных козлов, ловили в реке
лососей. На огромных медведей охотились с рогатиной совсем не так примитивно, как изо-
бразил 3. Буриан на рисунке, кочующем из учебника в учебник: медведя не забросаешь кам-
нями. В пещере Азых несколько медвежьих голов охотники сложили в трещине-тайнике. Как
и половина слона из Торральбы – это древнейшие следы натурального творчества: ритуаль-
ных манипуляций с объектами природы. К древнейшим свидетельствам зародившихся ду-
ховных потребностей следует отнести и придание рубилам симметричной формы. Ассимет-
ричный чоппер был не менее производительным инструментом – человек затрачивал силы на
создание эстетической гармонии. Любопытно, что на западе Евразии бифасы встречаются
чаще, чем на востоке, не отсюда ли тянутся истоки ассиметричной эстетики дальневосточ-
ных культур?
       Эпоху мустье большинство исследователей датируют в пределах 100–35 тыс. лет на-
зад, одни относят ее к среднему палеолиту, другие – вместе с олдуваем и ашелем – к нижне-
му.




                                                          17