Экономика и экономическая мысль Древнего мира. Былынь В.Р. - 168 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

168

Причин такого существенного изменения взгляда на раба и рабский

труд несколько. Вспомним, что римское понимание рабства не исключало в

принципе подобной эволюции. Ко времени, когда Варрон писал свой трактат,

в прошлом осталось грандиозное восстание рабов под предводительством

Спартака. Это историческое событие оставило глубокий след в сознании

римского общества. Хотя восстание было подавлено, но такой ценой, что ни

у кого не оставалось сомнений в том, что рабы могут быть грозной силой,

способной потрясти основы рабовладельческого государства. Появилось

понимание того, что заинтересованный в работе раб выгоден хозяину

больше, чем понуждаемый к работе ударами бича.

Переоценивать масштабы этого явления все же не следует: то, что

понимал Варрон, вовсе не обязательно понимали и разделяли «широкие

массы» рабовладельцев. Рабство оставалось рабством. Однако рынок рабов в

I в. до н.э. оскудел по сравнению со II в. до н.э., приток рабов стал слабее,

чем во времена Катона, когда военнопленные тысячами и десятками тысяч

регулярно выставлялись на продажу. Поневоле приходилось задумываться,

как эффективнее использовать дорожавший рабский труд, а дедовские плети,

ошейники, цепи и колодки явно исчерпали свои возможности. Недаром

Варрон советует обрабатывать землю в местах с нездоровым климатом,

привлекая наемных работников, а не рабов. Раб – дорогое имущество, и его

здоровье – часть этого имущества. В своем имуществе рабовладелец

заинтересован, здоровье наемного работника ему безразлично. Дает Варрон и

более «классические» рецепты обращения с рабами в духе Катона Старшего.

Он не рекомендует приобретать рабов одной народности. Смысл этого совета

очевиден. Не отказывается Варрон окончательно и от применения телесных

наказаний.

Варрон демонстрирует в корне иной подход к организации

рабовладельческого хозяйства, чем Катон. Если последний выстраивает

систему, основанную на исключительном господстве одной стороны и

безусловном подчинении другой, то Варрон стремится к созданию