Экономика и экономическая мысль Древнего мира. Былынь В.Р. - 38 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

государственными торговыми агентами, которые, очевидно, привлекая

собственные средства, вели и собственные частные торговые операции. Тем

не менее, в оборот поступали излишки продукции, созданные в крупных

государственных хозяйствах. Товары, полученные по каналам

международной торговли, использовались в основном для нужд государства.

Небольшая их часть поступала во внутреннее обращение, для

удовлетворения насущных нужд негосударственных хозяйств. Именно так

они получали столь необходимые металлические орудия труда.

Негосударственный земельный фонд достаточно равномерно

распределялся между рядовыми служащими государства и общинниками.

Служебные земельные наделы составляли 2-4 га. Основная масса населения

старовавилонского царства имела примерно одинаковый имущественный

статус и относительно стабильное положение в рамках существовавшего в то

время жизненного стандарта. Лишь очень небольшое число хозяйств,

принадлежавших высшей администрации государственного или храмового

хозяйства, имели обширные земельные владения, которые обрабатывались

арендаторами. Эти хозяйства также использовали труд наемных работников

и рабов.

Низший слой общества – бедняки – были также немногочисленны.

Однако и они были охвачены своеобразной системой “социального

обеспечения”, роль которой исполняли храмы. Храмы не только спасали от

голода больных и престарелых, детей-сирот, инвалидов и т.п., но и выкупали

общинников, попавших в плен во время царских походов, если родственники

не располагали достаточными для этого средствами.

Старовавилонское общество включало три сословия: авилум –

полноправные свободные члены общества, владевшие недвижимостью как

члены какой либо общины; мушкенум – неполноправные, свободные члены

общества, не владевшие недвижимостью, но располагавшие полученными от

государства за службу или работу земельными наделами; вардум – рабы,

находившиеся в собственности своих хозяев. Интересно что собственность

на землю не носила сословного хозяйства. Мушкенумы могли приобретать