Экономика и экономическая мысль Древнего мира. Былынь В.Р. - 76 стр.

UptoLike

Составители: 

76
Распределялся крупный рогатый скот, лошади, рабыни, обрабатываемая
земля. Более значительную долю добычи получали вожди и жрецы. Кроме
того, вожди различных групп, основанных на родстве, получали нечто вроде
налога – дань, которую платили как покоренные враги, так и сородичи.
Традиции кочевничества и скотоводства, а также беспрерывные войны,
которые вели арии в ранневедийский период, не способствовали развитию
торговли. Существовал натуральный обмен: арии обменивали скот на медь,
другие металлы и продукты земледелия у оседлых племен, если не брали их
силой.
В социальном аспекте ранневедийский период это время разложения
первобытнообщинного строя. Возникает очень характерное для Индии
сословное деление на варны, которое впоследствии примет очень жесткий,
кастовый характер. Появление сословного деления не является
исключительной особенностью древнеиндийского общества. Однако нигде
сословное деление не было настолько жестко оформленным, что привело к
образованию замкнутых каст, продержавшихся необычно долгое время.
В Древней Индии процесс образования сословий (варн) шел, как и в
других древних обществах, в первую очередь, под влиянием факторов
общественно-экономического развития, хотя конкретные характеристики
варн возникли под влиянием многих обстоятельств специфика
родоплеменных отношений, этнические и религиозные различия.
Социальная дифференциация приводила не только к имущественному
расслоению внутри родов, но и к выделению более сильных родов,
стремившихся закрепить за собой привилегированные общественные
функции, дававшие большие возможности для обогащения и высокого
социального статуса. Роды, «специализировавшиеся» на жреческих
функциях образовали варну брахманов; военная знать варну кшатриев, а
подавляющая масса свободных общинников вошли в варну вайшьев. Процесс
подобной сословной дифференциации, очевидно, сопровождался серьезной