Религиоведение. Чернова И.Б. - 19 стр.

                         Дополнительная:
  1. Коран./Перевод смыслов и комментарии Валерии Пороховой. –
     Дамасск-М., 1997.
  2. М а к с у д Р. Ислам. /Р. Максуд. – М.,1999.
  3. М а с с э А. Ислам: Очерк истории. Пер. с фр./ А. Массэ. - 3-е изд.
     - М.,1982.
  4. К л и м о в и ч Л.И. Книга о Коране, его происхождении и
     мифологии. / Л.И.Климович. - Изд. 2-е. - М.,1988.
  5. Ж д а н о в Н.В. Ислам на пороге ХХI века. /Н.В.Жданов, А.А.
     Игнатенко. - М.,1989.
  6. Ислам на постсоветском пространстве: взгляд изнутри. / Под ред.
     А. Малашенко и М. Брилл Олкотт. – М.,2001.
  7. Б е д ж а н о в М.Б. Неоконченное путешествие: Ислам – путь к
     истине./ М.Б. Беджанов. – Краснодар,2001.
  8. И м и н о в а А. И. Ислам - религия мира./ А. И. Иминова. -
     Майкоп,2000.
  9. Ислам: Энциклопедический словарь. - М.,1991.
  10. П а н о в а В.Ф. Жизнь Мухаммеда. / В.Ф. Панова, Ю.Б. Бахтин. -
     М.,1990.
  11. Ш а х И. Суфизм./И. Шах. – М.,1998.

     При изучении ислама, самой молодой и бурно
развивающейся     мировой    религии,   следует    сначала
установить,   на     какой   этнокультурной,    социально-
политической и идеологической базе он формировался, какие
задачи был призван решить, что позволило исламу стать
мировой религией. Целесообразно, знакомясь с основными
идеями Корана, ответить на вопросы, приводимые в конце
программы. Также следует сопоставить библейский и
коранический    тексты.    Рассматривая     культовые    и
традиционные особенности ислама, необходимо выявить их
региональные и общезначимые компоненты, специфику их
реализации в современном обществе, отражение их в
мировоззрении верующих.
  Ислам многолик. Это проявляется в множестве течений,
среди   которых    следует   проанализировать     наиболее
распространённые (суннизм и шиизм), а также ваххабизм как
вид исламского радикализма. Кроме того, рассматривая
современный ислам, важно акцентировать внимание на том,
что он требует от человека милосердия и терпимости,
обуздания страстей, уважения к людям. Необходимо отделять
экстремизм и фундаментализм от здоровых традиционных


                                                                    19