История мировых цивилизаций. Часть 1. Чухно Т.А. - 66 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

- 4 тыс. до н.э. – древнейшие цивилизации Востока. К числу таковых
в исторической науке сегодня причисляются: Шумерская, Древнеегипетская,
Индская (Хараппская) цивилизации.
Со второй половины 1 тыс. до н.э. имеет место взаимодействие древне-
восточных цивилизаций и западной (античной) культуры. Начало этому про-
цессу было положено восточным походом Александра Македонского. Рим-
ская республика продолжила дело Александра, начав войны за мировое
господство против Карфагенской державы. Непосредственным восприемни-
ком Александра Великого можно считать великого римлянина – Гнея Помпея
(I в. до н.э.), вставшего во главе римского восточного похода. Поэтому про-
цесс взаимодействия Запада и Востока может быть условно поделен на два
этапа:
1.Эллинизация Востока (начиная с 30 гг. IV в. до н.э.).
2.Романизация Востока (начиная с III в. до н.э.).
Оба термина – эллинизация и романизация – изменили с течением вре-
мени свой первоначальный смысл. Их исходное европоцентристское значе-
ние подразумевало в ХIХ столетии одностороннее движение западной
культуры на Восток. Однако XX в. внес свои коррективы. Было доказано, что
на исходе 1 тыс. до н.э. имел место синтез двух культур – античной и восточ-
ной. Результатом которого явился принципиально новый культурный сплав,
оказавшийся весьма плодотворным в ходе последующего исторического раз-
вития. В частности, духовная жизнь человечества получила качественно но-
вый импульс. Именно синтез двух столь разнородных культур стал пред-
посылкой широкого распространения христианского вероучения с последую-
щей христианизацией Европы и стран восточного региона.
Однако сегодня большинство ученых признает, что определение Вос-
тока в качестве географического региона устарело. В современном мире по-
нятие «Восток» служит прежде всего символом особого мировосприятия,
ориентированного преимущественно на постижение высших сакральных
ценностей, а не на реализацию конкретных земных идей, что признается пре-
рогативой западной цивилизации. Сущностная характеристика Востока ви-
дится в первую голову в особенностях его ментальной структуры, по своим
главным, определяющим параметрам противопоставляемой ментальной
основе Запада. На наш взгляд, это противопоставление (сопоставление ?) мо-
жет иметь следующий вид.
Ментальность Востока :
1. Мистицизм. Вера в наличие сверхъестественного трансцендентного
начала бытия.
2. Созерцательность, пассивность. Принцип естественности бытия и
недеяния личности.
3. Отношение к миру сквозь призму:
а) традиции;
66

Страницы