История стран Азии и Африки. Чумаков А.Д. - 4 стр.

                                                                            3


                                ВВЕДЕНИЕ

     Содержание изучаемого периода для стран Востока составляют процессы
модернизации, синтеза традиционного и современного в социально-
экономической, общественно-политической, культурной жизни, развития на-
ционально-освободительного движения. Конечно, история стран Востока, в том
числе и в новейшее время, развивается под влиянием и во взаимодействии с ис-
торией стран Западной Европы и США, российской историей. Однако следует
помнить и об исторических особенностях цивилизационного и социокультурно-
го порядка, наложивших отпечаток на ход восточной истории и в новейшее вре-
мя. Это прежде всего - сильное воздействие природно-климатических факторов,
повлиявших на занятия жителей Востока, разделение труда, демографические
процессы и обусловивших определенный циклизм в развитии афро-азиатских
обществ. Данные обстоятельства привели к сохранению даже в новейшее время
сильного государственного начала (особенно в китайской истории). Это обусло-
вило государственный контроль над всеми важнейшими сферами развития вос-
точных обществ и подчиненное положение частнособственнического сектора
экономики. Последний, не имевший официально-правовых гарантий для своего
нормального существования и развития, был заинтересован в крепкой власти
центра, ибо только она могла гарантировать защиту от местных властей, а также
от социальных потрясений внутреннего характера и внешних вторжений.
     Специфичной была на Востоке новейшего периода и социальная структура,
носившая отпечаток традиции и колониального синтеза. Отметим ряд ее важ-
нейших черт. Это невычлененность индивида из коллектива, слабость отдельных
собственников. Заметную роль играла система вертикальных связей и замкнутых
корпораций при слабой классовой дифференцированности и второстепенной
роли классовых антагонизмов. Выработанные веками корпоративные и патро-
нажно-клиентальные связи были закреплены традициями и освящены религией,
сохранили большую устойчивость, несмотря на кризисы государственной власти
и иностранные вторжения. Тем самым политические и социальные катаклизмы
внутри восточных обществ не вели к их структурному обновлению, к выходу за
рамки традиционной (докапиталистической) системы. Религия сохраняла свое
значение и служила важным элементом социально-политической жизни стран
Азии и Африки.
     Однако начатые на рубеже XIX-XX вв. мощной экспансией индустриаль-
ных капиталистических государств на Востоке процессы колониального синтеза
стали оказывать противоречивое воздействие на развитие афро-азиатского мира.
Это особенно ярко проявилось в изучаемый период новейшей истории.
     В 1918-1945 гг. лишь Япония смогла закрепить заложенные эпохой "Мейд-
зийских преобразований" основы капиталистического уклада и превратиться в
индустриально-аграрную державу, вставшую на путь активной колониальной
политики в азиатско-тихоокеанском регионе. В других странах Востока продол-
жался сложный процесс ломки старого социально-экономического уклада,