История стран Азии и Африки в новое время. - 10 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

БФУ им. Канта | Калининград

Составители: 

Рубрика: 

9
докапиталистического производства). // Исторические факторы общественного
воспроизводства в странах Востока. – М.,1986.
Новая история Китая. – М.,1972.
Переломов Л.С. Конфуцианство и легизм в политической истории Китая. –
М.,1981.
Сидихменов В.Я. Маньчжурские правители Китая. – М.,1985.
Тайные общества в старом Китае. – М.,1970.
Фан Вэнлань. Новая история Китая. – М.,1955.
Харро фон Зенгер. Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. –
М.,1995.
Задание для самостоятельной работы студентов – подготовка к практи-
ческому занятию.
Тема 3. Китай и Индия в историко-философской литературе
XVII – XVIII вв.
(семинарское занятие – 2 часа)
План
1. Представления европейцев о Востоке, причины обращения к его истории.
2. Взгляды Ф.Бернье. Линия “Бернье – Монтескье”.
3. Идеи Вольтера и его последователей.
Рекомендуемая литература
Бернье Ф. История последних политических переворотов в государстве
Великого Могола. – М.; Л., 1936.
Васильев Л.С. История религий Востока. – М.,1988. – Гл.12-21.
Вольтер. Избранные произведения. – М.,1990.
Вольтер. О Конфуции // Конфуций. Я верю в древность. – М.,1995.
Монтескье Ш. О духе законов. Избранные произведения. – М.,1955.
Никифоров В.Н. Восток и всемирная история. – М.,1977. – Ч.2.
Методические рекомендации по изучению темы
При подготовке к первому вопросу целесообразно вспомнить, обращаясь к
истории ведущих стран Западной Европы, причины и мотивы возрастающего
интереса европейских политиков и ученых к Востоку. Полезным будет
обращение к соответствующей главе работы В.Н.Никифорова. Следует помнить,
что западные авторы, изучая Восток, опирались на античную традицию
.
Изучая второй вопрос, необходимо показать, что концепция “госу-
дарственного деспотизма” Ф.Бернье была первой серьезной научной попыткой
найти материальную основу развития одной из крупнейших стран Востока, а
Монтескье, используя его (Бернье) выводы, попытался выявить общие
принципы развития восточных обществ.
Обращаясь к рассмотрению взглядов Вольтера, необходимо связать его
оценки “правления философов
в Китае” с общей просветительской концепцией 
докапиталистического производства). // Исторические факторы общественного
воспроизводства в странах Востока. – М.,1986.
    Новая история Китая. – М.,1972.
    Переломов Л.С. Конфуцианство и легизм в политической истории Китая. –
М.,1981.
    Сидихменов В.Я. Маньчжурские правители Китая. – М.,1985.
    Тайные общества в старом Китае. – М.,1970.
    Фан Вэнлань. Новая история Китая. – М.,1955.
    Харро фон Зенгер. Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. –
М.,1995.
    Задание для самостоятельной работы студентов –    подготовка к практи-
ческому занятию.

     Тема 3. Китай и Индия в историко-философской литературе
             XVII – XVIII вв. (семинарское занятие – 2 часа)
                                    План
   1. Представления европейцев о Востоке, причины обращения к его истории.
   2. Взгляды Ф.Бернье. Линия “Бернье – Монтескье”.
   3. Идеи Вольтера и его последователей.
                          Рекомендуемая литература
   Бернье Ф. История последних политических переворотов в государстве
Великого Могола. – М.; Л., 1936.
   Васильев Л.С. История религий Востока. – М.,1988. – Гл.12-21.
   Вольтер. Избранные произведения. – М.,1990.
   Вольтер. О Конфуции // Конфуций. Я верю в древность. – М.,1995.
   Монтескье Ш. О духе законов. Избранные произведения. – М.,1955.
   Никифоров В.Н. Восток и всемирная история. – М.,1977. – Ч.2.
                Методические рекомендации по изучению темы
    При подготовке к первому вопросу целесообразно вспомнить, обращаясь к
истории ведущих стран Западной Европы, причины и мотивы возрастающего
интереса европейских политиков и ученых к Востоку. Полезным будет
обращение к соответствующей главе работы В.Н.Никифорова. Следует помнить,
что западные авторы, изучая Восток, опирались на античную традицию.
    Изучая второй вопрос, необходимо показать, что концепция “госу-
дарственного деспотизма” Ф.Бернье была первой серьезной научной попыткой
найти материальную основу развития одной из крупнейших стран Востока, а
Монтескье, используя его (Бернье) выводы, попытался выявить общие
принципы развития восточных обществ.
    Обращаясь к рассмотрению взглядов Вольтера, необходимо связать его
оценки “правления философов в Китае” с общей просветительской концепцией
                                                                             9

Страницы