История стран Азии и Африки в Новое время. Тематический план. Чумаков А.Д. - 18 стр.

    Желтяков А.Д. Печать в общественно-политической и культурной жизни
Турции (1729 – 1908). – М., 1972.
    Ислам и общество: Круглый стол // Вопросы философии. – 1993. – № 12.
    Кинросс Лорд. Расцвет и упадок Османской империи. – М., 1999. – Ч. VI –
VII.
    Новичев А.Д. История Турции. Новое время. Ч.1-2. – Л.,1968-1973.
    Новичев А.Д. Али-паша – лидер движения за реформы в Турции (танзимата)
в 50-70-е гг. XIX в. // Вестник МГУ. – 1977. – № 8.
    Петросян Ю.А. “Новые османы” и борьба за Конституцию 1876 г. в Турции.
– М.,1958.
    Петросян Ю.А. Младотурецкое движение. – М.,1971.
    Петросян Ю.А. К оценке борьбы за реформы в Османской империи (конец
XVIII-XIX в.) // НАА. – 1989. – № 6.
    Петросян Ю.А. Османская империя: могущество и гибель. – М.,1990.
    Петросян И.Е., Петросян Ю.А. Османская империя: реформы и реформаторы
(конец XVIII – начало XX в.) – М.,1993.
    Фадеева И.Е. Мидхат-паша, его жизнь и деятельность. – М.,1977.
    Фадеева И.Е. Основные черты программы османских реформаторов в 50-60-
х гг. XIX в. Али-паши и Фуад-паши // НАА. – 1978. – № 4.
    Фадеева И.Е. Официальные доктрины в идеологии и политике Османской
империи (османизм – паносманизм). – М.,1985.
    Шеремет В.И. Война и бизнес. Власть, деньги и оружие. Европа и Ближний
Восток в Новое время. – М., 1996. – Ч. 2-3.
            Методические рекомендации по изучению темы
   При освещении первого вопроса показать, какие внутренние и между-
народные обстоятельства заставили султанское правительство пойти на
поддержку реформаторов-бюрократов. Анализируя Гюльханейский хатт-и-
шериф и попытки его реализации, определить традиционные и новые чер-
ты в реформаторском курсе Решид-паши и его сторонников. Охарактери-
зовать противоречивые отношения различных социальных, национальных,
политических и религиозных сил империи к проводимым на основе Гюль-
ханейского хатт-и-шерифа мероприятиям. Ответить на вопрос: можно ли
танзиматские реформы назвать одним из азиатских вариантов “революции
сверху”? Проанализировать политическое завещание Али-паши.
   Характеристику движения “новых османов” следует начать с изучения
изменений в социально-экономической и социально-классовой структуре
империи, вызвавших к жизни формирование собственно турецкой интел-
лигенции. Подчеркнуть значение Н.Кемаля и “новых османов” в развитии
самосознания турок и национальной культуры. Показать черты общего и
особенного в политических взглядах “новых османов” и деятелей танзи-
мата, отношение Н.Кемаля и его сторонников к идеям конституционализма
и либерализма, доктрине османизма, исламу, политике западных держав.
Дать оценку Конституции 1876 г., выявить влияние европейских идей и

                                                                        17