История стран Азии и Африки в Новое время. Тематический план. Чумаков А.Д. - 27 стр.

   История Китая с древнейших времен до наших дней. – М.,1974.
   История Китая. -М., 1998. – Гл. XII.
   Китайская философия: Энциклопедический словарь. – М.,1994.
   Новая история Китая. – М.,1972. – Ч.3.
   Левин З.И. Развитие общественной мысли на Востоке (колониальный период
XIX-ХХ вв.). – М.,1993.
   Тихвинский С.Л. Движение за реформы в Китае в конце XIX в. – М.,1980.
   Фан Вэнлань. Новая история Китая. – М.,1955.
   Фельбер Р. Учение Кан Ювэя о мире Датун – теория утопического комму-
низма или положительный идеал либеральных реформаторов? // Общественно-
политическая мысль в Китае (конец XIX – начало ХХ в.). – М.,1988.
            Методические рекомендации по изучению темы
    Обращаясь к теме указанного занятия, необходимо помнить, что с мо-
мента постепенного превращения некогда могущественной Цинской импе-
рии в полуколонию капиталистических держав национализм становится
главной доминантой общественно-политической мысли и практики Китая
конца XIX – начала ХХ в.
    В ходе работы над первым вопросом нужно раскрыть роль историче-
ских условий, традиций в формировании общественно-политических
взглядов Кан Ювэя, Лян Цичао и их сторонников. По рекомендованным
материалам проанализировать взгляды Лян Цичао, Янъ Фу, Се Цзуаньтая
на общество, государство, реформы. Объяснить важнейшие термины и по-
нятия (“Чжунго”, “датун”), их интерпретацию Кан Ювэем. Выяснить, ка-
кие западные идеи были использованы идеологами реформаторов. Поче-
му? Можно ли их взгляды назвать систематически оформленными, или эк-
лектическими? Определить социальную базу реформаторского движения,
степень участия в нем шэньши, торгово-ремесленных элементов, геогра-
фию движения, методы деятельности Кана и его соратников.
    При изучении второго вопроса выяснить, почему реформаторы пошли
на союз с Гуансюем, что было осуществлено ими и что не удалось сделать
в период “ста дней реформ”. Охарактеризовать реакцию различных соци-
альных слоев китайского общества на реформаторское движение, позицию
правящей маньчжурской элиты, отношение неханьских народов. Показать
различные группировки в реформаторском движении.
    Анализируя итоги реформаторского движения, ответить на вопрос, по-
чему в Китае не стал возможным “Мэйдзийский вариант” развития ре-
форматорского движения. Как к нему отнеслись сторонники Сунь Ятсена?
Почему реформаторы не получили массовой социально-политической опо-
ры? Определить значение деятельности Кан Ювэя в контексте даль-
нейшего развития буржуазно-национального движения в Китае, оценки в
историографии.


26