История стран Азии и Африки в новое время. Чумаков А.Д. - 26 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

28
Тема 18. Общественно-политическая мысль в Китае и национально-
освободительное движение на рубеже XIX – ХХ вв.
(семинарское занятие – 2 часа)
План
1. Исторические условия. Кан Ювэй и Лян Цичао: основные идеи.
2. “Сто дней реформ”: сущность, основные мероприятия.
3. Причины поражения реформаторского движения, место и историческое
значение в общественно-политической жизни Китая.
Рекомендуемая литература
Новая история стран Азии (вторая половина Х1Х - начало ХХ вв.) Учебное
пособие для самостоятельной работы студентов. - М., 1995. - с. 195-207.
Борох Л.Н. Идеи западного либерализма в восприятии Лян Цичао // Об-
щественно-политическая мысль в Китае (конец XIX – нач. ХХ в.). – М.,1988.
Борох Л.Н. Союз возрождения Китая. – М.,1971.
История китайской философии. – М.,1989.
История Китая с древнейших времен до наших дней. – М.,1974.
История Китая. -М., 1998. - Гл. XII.
Китайская философия: Энциклопедический словарь. – М.,1994.
Новая история Китая. – М.,1972. – Ч.3.
Левин З.И. Развитие общественной мысли на Востоке (колониальный период
XIX-ХХ вв.). – М.,1993.
Тихвинский С.Л. Движение за реформы в Китае в конце XIX в. – М.,1980.
Фан Вэнлань. Новая история Китая. – М.,1955.
Фельбер Р. Учение Кан Ювэя о мире Датунтеория утопического коммунизма
или положительный идеал либеральных реформаторов? // Общественно-
политическая мысль в Китае (конец XIX – нач. ХХ в.). – М.,1988.
Методические рекомендации по изучению темы
Обращаясь к теме указанного занятия, необходимо помнить, что национализм
становится с момента постепенного превращения некогда могущественной
Цинской империи в полуколонию капиталистических держав главной доминантой
общественно-политической мысли и практики Китая конца XIX – начала ХХ в.
В ходе работы над первым вопросом раскрыть роль исторических условий,
традиций в
формировании общественно-политических взглядов Кан Ювэя, Лян
Цичао и их сторонников. По рекомендованным материалам проанализировать
взгляды Лян Цичао, Янъ Фу, Се Цзуаньтая на общество, государство,
реформы.Объяснить важнейшие термины и понятия (“Чжунго”, “датун”), их
интерпретацию Кан Ювэем. Выяснить, какие западные идеи были использованы
идеологами реформаторов. Почему? Можно ли их взгляды
назвать
     Тема 18. Общественно-политическая мысль в Китае и национально-
              освободительное движение на рубеже XIX – ХХ вв.
                       (семинарское занятие – 2 часа)
                                     План
    1. Исторические условия. Кан Ювэй и Лян Цичао: основные идеи.
    2. “Сто дней реформ”: сущность, основные мероприятия.
    3. Причины поражения реформаторского движения, место и историческое
значение в общественно-политической жизни Китая.
                          Рекомендуемая литература
   Новая история стран Азии (вторая половина Х1Х - начало ХХ вв.) Учебное
пособие для самостоятельной работы студентов. - М., 1995. - с. 195-207.
   Борох Л.Н. Идеи западного либерализма в восприятии Лян Цичао // Об-
щественно-политическая мысль в Китае (конец XIX – нач. ХХ в.). – М.,1988.
   Борох Л.Н. Союз возрождения Китая. – М.,1971.
   История китайской философии. – М.,1989.
   История Китая с древнейших времен до наших дней. – М.,1974.
   История Китая. -М., 1998. - Гл. XII.
   Китайская философия: Энциклопедический словарь. – М.,1994.
   Новая история Китая. – М.,1972. – Ч.3.
   Левин З.И. Развитие общественной мысли на Востоке (колониальный период
XIX-ХХ вв.). – М.,1993.
   Тихвинский С.Л. Движение за реформы в Китае в конце XIX в. – М.,1980.
   Фан Вэнлань. Новая история Китая. – М.,1955.
   Фельбер Р. Учение Кан Ювэя о мире Датун – теория утопического коммунизма
или положительный идеал либеральных реформаторов? // Общественно-
политическая мысль в Китае (конец XIX – нач. ХХ в.). – М.,1988.




                Методические рекомендации по изучению темы
    Обращаясь к теме указанного занятия, необходимо помнить, что национализм
становится с момента постепенного превращения некогда могущественной
Цинской империи в полуколонию капиталистических держав главной доминантой
общественно-политической мысли и практики Китая конца XIX – начала ХХ в.
    В ходе работы над первым вопросом раскрыть роль исторических условий,
традиций в формировании общественно-политических взглядов Кан Ювэя, Лян
Цичао и их сторонников. По рекомендованным материалам проанализировать
взгляды Лян Цичао, Янъ Фу, Се Цзуаньтая на общество, государство,
реформы.Объяснить важнейшие термины и понятия (“Чжунго”, “датун”), их
интерпретацию Кан Ювэем. Выяснить, какие западные идеи были использованы
идеологами реформаторов. Почему? Можно ли их взгляды назвать

28