Религиозная направленность моряков. Данченко С.А. - 27 стр.

    Таким образом, из приведенных нами анкетных данных, мы видим,
что большинство курсантов 1-го курса (16 чел.) считают, что лидеры рели-
гиозных организаций - шарлатаны, но многие также считают, что вера в
Бога помогает в жизни (9 чел.). Курсанты верят в существование Бога (9
чел.) и верят в переселение души (11 чел.). У 4-ех человек родительская
семья имеет религиозные убеждения. Двое изучают религиозную литера-
туру, двоим респондентам импонирует дружелюбие членов религиозных
организаций и лишь один человек посещает религиозную организацию, и
он же хотел бы стать лидером религиозной организации.
    Курсанты 6-го курса также считают лидеров религиозных организа-
ций шарлатанами (18 чел. из 20), но верят в Бога (14 чел.). Мало кто хотел
бы стать лидером религиозной организации, у троих родительская семья
имеет религиозные убеждения, двое изучают религиозную литературу,
один посещает религиозную организацию, ему же импонирует дружелю-
бие членов религиозных организаций и ни один человек не соблюдает ре-
лигиозных обрядов.
     Можно предположить, что вера курсантов 6-го курса направлена вовне.
Они не живут религиозной жизнью и считают лидеров религиозных сект
шарлатанами и можно предположить, что они ищут уверенность в обретении
морской профессии.

     Морские специалисты считают, что вера в бога помогает в жизни (18
человек) и что соблюдение заповедей исправит общество (20 чел.), интере-
суются темой потусторонних сил (14 чел.) и многие из них верят в существо-
вание Бога и в приметы. Однако, как и курсанты, профессионалы со стажем
саркастически реагируют на лекции о Боге. Большее количество специали-
стов в сравнении с курсантами изучают религиозную литературу и поддер-
живают беседы о Боге.

     Таким образом, установлено наличие религиозных потребностей у мо-
ряков на разных стадиях профессионального развития, которые сформирова-


                                                                             27