Конфликтология. Давлетчина C.Б. - 80 стр.

основных вида поведения: ответное насилие, пассивность и            Современные исследователи (Д. Шарп, А. А.
активное ненасилие. Очевидно, что первые два вида            Гусейнов, Р.Г. Апресян и др.) считают, что проблема
оказываются    непродуктивными.       Ответное    насилие    ненасильственного поведения в столкновениях моногрупп
приводит к эскалации конфликта, а пассивность – к            становится особенно актуальной ввиду наступления
покорности,     уступкам,     страху     и    поощрению      техногенной цивилизации, несовместимой с культом силы
несправедливости. Осознание невозможности решить             как по моральным принципам, так по соображениям
спорные проблемы только путем насилия издавна                всеобщей безопасности. В связи с этим явно недостаточно
подвигало людей к поиску путей его ограничения.              рассматривать     ненасилие     как    простой    принцип
       Выдающиеся представители индуизма, буддизма,          непричинения человеку зла. Если пацифизм сводит
даосизма, христианства учили, как внутренне освободиться     ненасилие к личной позиции и смыслу жизни человека, то
от насилия. В западном мире христианские установки на        современный подход рассматривает ненасилие как
внутреннее освобождение от насилия сочеталось с              массовое активное сопротивление, разумеется, с одним
внешней, направленной не только на пропаганду                ограничением – обязательным отсутствием физического
ненасилия, но и активную деятельность в его пользу.          насилия.
Наследие Г. Торо, Л. Тостого, М. Ганди, М.Л. Кинга                  Технологически ненасилие должно осуществляться
послужило основой движения за достижение целей путем         гражданским, а не вооруженным населением с
активного ненасилия. Оно довольно массово, т.к.              использованием цивилизованных методов борьбы. Цель
опирается     на     известную       двойственность      (   ненасилия, или, как его называет Д. Шарп, «гражданской
амбивалентность) человека, в котором уживаются как           защитой», является принуждение агрессора к отказу от
стремление к силовому, так и не силовому поведению.          своих замыслов.
       Мировой опыт ненасильственного разрешения,                   Ненасилие может осуществляться населением как
разумеется менее богат по сравнению с опытом войн,           против внешнего врага, так и против властей, нарушающих
революций, кровавых переворотов, межнациональных             в массовом порядке права человека, в том числе право на
столкновений. Специалисты в этой области ведут отсчет        жизнь.
ненасильственных революций с 1832 г., когда английский              По Д. Шарпу, гражданская защита от нападения из
король под давлением реформаторов, поддерживаемых            вне, даже в том случае, если в стране присутствуют войска
населением, сделал важные уступки, что и привело в           противника, может осуществляться несколькими путями.
дальнейшим к отказу от силовых решений. Примерно такая              - Полное и быстрое ее принятие в качестве основной
же ситуация случилась в Японии (1867- 1868 гг.), когда эта   оборонной стратегии при условии отсутствия сильных
страна открылась миру и бескровно осуществила коренные       союзников и слабой вооруженности совей армии.
реформы. («революция Мейдзи»). Во Франции 1934-1968                 - Гражданская защита как дополнительная стратегия
гг., в Испании в 1975 г., в России 1991 г. активное          к преимущественно вооруженной оборонительной борьбы
ненасильственное сопротивление парализовало угрозы со        населения.
стороны реакционных сил и практически обезоружило                   - Постепенное введение и расширение ее отдельных
последних.                                                   элементов, имея в виду полный переход к ней.