Основы философских знаний (материал к семинарским занятиям). Дедюлина М.А - 13 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

13
2. Отношение к истине как к высшей ценности, на достижение
которой нацелен труд ученого и философа. Во всех других видах человеческой
деятельности истинное знание нужно ради какой-то другой цели, и к нему
стремятся как средству достижения этой цели.
Только в науке и философии целью деятельности является истина
сама по себе, истина как таковая. Истинное знание в сфере этой деятельности
добывается ради него самого, и если уж используется в ней как средство, то
лишь как средство получения нового истинного знания. Другое дело, что наука
и философия нужны обществу, в конечном счете, потому, что служат средством
удовлетворения каких-то общественных потребностей, и за пределами
научного и философского познания их результаты используются в
практических целях. Общность между наукой и философией породила
традицию считать философское знание разновидностью научного.
Философская мысль в отличие от науки всегда имеет предметом не мир
сам по себе, а человеческий взгляд на мир, человеческое понимание мира.
Человек – отправная точка философских суждений о мире.
Как же ответить на вопрос о том, каково соотношение между философией
и наукой. По утверждению Кармина А.С. и Бернацкого Г.Г
1
. возможно четыре
различных варианта ответа:
А – Философия включает в себя науку. Такая ситуация
сложилась в античности, когда все науки считались ветвями
философии.
В - Философия входит в состав науки. Это традиционное
представление об общности философии и науки. В соответствии с
этим наука вышла за рамки философии, но философия сохранила
за собой статус науки и стала одной из ее областей.
С – Философия и наука – это разные области знания. В этом
случае игнорируется общность философского и научного знания и
не учитываются реальные связи между ними.
D – Философия и наука – это различные, но частично
совпадающие, пересекающиеся области знания. Согласно этому
утверждению философское знание отличается от научного, но в то
же время сохраняет связь с последним.
1
А.С. Кармин, Г.Г. Бернацкий. Философия. СПб., 2001. С. 29-34.

Страницы