ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
147
все новые и новые формы бытия. А настоящее – это миг. Как поется в
известной песне:
Есть только миг между прошлым и будущим,
Именно он называется жизнь.
Из этого факта философы разных времен делают сходные выводы для
человека:
1. Время необратимо и поэтому надо им дорожить.
2. Плотность времени для человека измеряется количеством совершаемых
дел.
3. Жизнь человека измеряется не количеством прожитых лет, а тем
количеством добрых дел, которые он успел сделать для общества.
Время является философской и общенаучной категорией, в которой
нашло выражение разнообразие представлений о времени:
1. длительность существования и мера изменений материи
(Аристотель, Декарт, Гольбах);
2. внутренняя характеристика души, фиксируется только настоящее,
окруженное небытием (Августин);
3. форма проявления абсолютной вечности, преходящая длительность
(Платон, Гегель);
4. однородная для всей Вселенной абсолютная длительность
(Ньютон);
5. относительное свойство вещей, порядок последовательности
состояний (Лейбниц);
6. форма упорядочивания комплекса ощущений (Беркли, Юм, Мах);
7. априорная форма чувственного созерцания (Кант);
8. форма бытия материи, выражающая длительность и
последовательность изменений (Энгельс. Ленин)
1
.
Большинство представлений о времени можно свести к двум основным
концепциям:
субстанциальной, рассматривающей время как длительность;
реляционной, рассматривающей время, как особого рода
отношение между объектами и процессами.
Большое влияние на становление современных представлений о времени
оказал Ньютон. Построенная им концепция пространства и времени явилась
мировоззренческой основой классического естествознания. В своих
«Математических началах натуральной философии» Ньютон писал:
«Абсолютное, истинное и математическое время само по себе и по совей
сущности, без всякого отношения к чему-либо внешнему, протекает
равномерно и иначе называется длительностью».
«Относительное, кажущееся или обыденное время есть или точная
изменчивая, постигаемая чувствами, внешняя, совершаемая при посредстве
какого-либо движения, мера продолжительности, употребляемая в обыденной
1
Словарь философских терминов/ Научная редакция профессора В.Г. Кузнецова. М., 2004.
С.92-93.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- …
- следующая ›
- последняя »
