Основы философских знаний (материал к семинарским занятиям). Дедюлина М.А - 161 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

161
сводится к шагам «тезис – антитезис – синтез», то метафизический
опирается на формулы «или – или, «если не то, значит – это», то
есть метафизическое мышление негибкое и однобокое;
6. в отношении к окружающей действительности – диалектика видит
мир во всем его многообразии (цветное видение мира), а
метафизика – однообразно, по принципу «черное – белое»;
7. в отношении к познанию – согласно диалектике познание есть
постепенный и целенаправленный процесс к абсолютной истине,
через последовательное постижение пока познаваемых
(относительных) истин (то есть от простого к сложному и
абсолютному с учетом их единства);
8. согласно метафизике абсолютную истину можно познать сразу
мощью надчувственных и сверхопытных приемов, носящих
«умозрительный» характер;
9. в отношении к окружающему миру – диалектика видит мир
целостным и взаимосвязанным, метафизика – состоящим из
отдельных вещей и явлений.
Таким образом, метафизика и диалектика есть две противоположные
теоретические системы осмысления действительности, развития. Их основные
расхождения связаны с пониманием вопросов причины Движения, связей
старого и нового, количества и качества, направленности развития, мышления,
познания, целостности окружающего мира, отношения к окружающему миру.
Однако не следует думать, что метафизика – сугубо реакционная теория.
В современной философии (особенно Запада) метафизика признана как
равноправная теория, метод, наряду с диалектикой, а некоторые философы
предпочитают метафизический образ мышления перед диалектическим.
В советской, постсоветской, российской философии предпочтение
отдается диалектике, причем так называемой общепринятой классической
«консервативной» диалектике.
В то же время внутри диалектики существует направление,
альтернативное общей («консервативной») диалектике, – так называемая
«негативная» диалектика.
«Негативная» диалектика разрушает ряд устоявшихся постулатов
общепринятой диалектики, отбрасывает положения, уже ставшие догмой, более
критически смотрит как на саму себя, так и на окружающий мир.
Основоположниками и видными представителями «негативной»
диалектики являлись Теодор Адорно (1903–1969), Жан-Поль Сартр (1905–
1980).
Можно выделить главные идеи негативной диалектики, отличающие ее от
обычной «консервативной»:
1. диалектика может быть только «негативной» - критической,
диалектика не должна уделять внимание всему старому,
устоявшемуся;
2. диалектика должна постоянно, в каждом предмете, явлении искать
повод для критики, все подвергать сомнению, все критиковать, все

Страницы