ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
193
животным) к более или менее систематическому изготовлению этих орудий, а с
их помощью – и различных предметов потребления. Далекие предки
современного человека силой необходимости были подведены к тому рубежу,
от преодоления которого зависело их выживание: перед ними стояла задача
научиться использовать отдельные пригодные предметы как средство обработки
природного материала при изготовлении искусственных орудий. Создавая и
употребляя различные орудия труда, человек, с одной стороны, воплощает в них
свои способности и навыки деятельности, а с другой – реализует природные
свойства используемых материалов. Человеческая трудовая деятельность как бы
вызывает к жизни все те возможности, которые потенциально заложены в
природе. Но, реализуя эти возможности, человек не может игнорировать законы
природы. Используя механические, физические, химические закономерности и
свойства окружающего мира, человек достигает нужных ему результатов.
«Заставить» предметы природы взаимодействовать по их собственным законам
и в то же время достигнуть своих целей, на это способен только человек и ни
какое другое существо на нашей планете.
При этом человек не вступает в контакт с природой в одиночку. Уже на
заре человеческой истории объединение трудовых усилий наших далеких
предков было необходимым условием их выживания. Дело в том, что одинокий
человек просто-напросто не справился бы с могучими силами природы, Кроме
того, трудовая деятельность с самого начала не могла быть индивидуальной еще
и потому, что ей необходимо учиться. Надо овладевать приемами, нормами
деятельности других людей, чтобы получить возможность действовать самому.
А это требует контакта, общения людей друг с другом. Наконец, коллективность
человеческой деятельности предполагает не только кооперацию усилий в
рамках одного поколения, но и передачу трудового опыта во времени, т.е. от
одного поколения к другому. Все это обусловило возникновение человеческого
общества, существование которого стало зависеть от все усложняющейся
системы материального производства, от развития техники.
Из всего вышесказанного следует, что знание естественно-
физиологических основ сознания не является достаточным для объяснения его
сущности. Более того, сами естественно- физиологические основы сознания
становятся понятными только при учете социальной среды, в которой протекает
жизнь и деятельность человека. Вне общества сознание сформироваться не
может. Науке известны случаи проживания детей раннего возраста в том или
ином сообществе животных, т.е. их «воспитания» вне социальной среды.
История языка наглядно показывает, как по мере перехода от конкретно-
предметного мышления к абстрактному в языке идет процесс выработки слов,
обозначающих общие понятия.
Почему люди понимают друг друга в процессе коммуникации? В
принципе, это объясняется тем, что сознание человека – продукт общественной
эволюции. В силу этого есть определенное «подобие» интеллектов, «подобие»
сознаний; они, несмотря на индивидуальные отличия, имеют, однако, общие
черты. Эта общность складывается благодаря воспитанию, образованию и
вообще влиянию социальной среды. Это сходство также определяется
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- …
- следующая ›
- последняя »
