Прикладная этика - 53 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ЮФУ | Ростов-на-Дону

Составители: 

Рубрика: 

53
тации тканей у животных». Исследователи Е.К. Азаренко и С.А. Позднякова
разделяют развитие трансплантологии на два этапа. Первый этап. Транспланта-
ция предполагала удаление хирургическим путем патологических изменений
тканей и аутопластику. Второй этап связан с собственно «гомотрансплантаци-
ей», т.е. заменой утратившего функциональность органа новым (будь то почка,
сердце, легкие). Например, экспериментальные пересадки почки А. Карреля;
первая ксенотрансплантация почки (от свиньи) Ульмана (1902 г.); первая в ми-
ре пересадка кадаверной почки (от трупа, так называемая аллотрансплантация)
Ю. Вороным (1931 г.); первая имплантация искусственного сердца
В.П. Демиховым (1937 г.); первые успешные пересадки почки от живых доно-
ров в клинике Д. Хьюма (1952 г.); разработка действующей модели искусствен-
ного сердца для клинических целей У. Колффом и Т. Акуцу (1957 г.); первая в
России успешная пересадка почки в клинике Б. Петровским (1965 г.); первая в
мире пересадка сердца от человека к человеку К. Бернардом (1967 г.); публика-
ция «гарвардских» критериев «смерти мозга» (1967 г.); организация Евротранс-
плантата; создание НИИ трансплантации органов и тканей АМН СССР
Г. Соловьевым (1967 г.); первая в России успешная пересадка сердца в клинике
В. Шумаковым (1986 г.); принятие Верховным Советом РФ Закона «О транс-
плантации органов и (или) тканей человека» (1992 г.).
Выделение истории научной трансплантации означает признание сущест-
вования трансплантации «ненаучной», или точнее, донаучной. Ведущей идеей
донаучной трансплантации, которая остается значимой и для современной ме-
дицины, является идея «переноса жизни». В древних языческих культурах за
субстанцию жизни принималась кровь. Возникновение болезни связывали с ос-
лаблением жизненных сил в крови, и поддержание этих сил осуществлялось с
помощью вливания «здоровой крови». История врачевания и знахарства полна
историями переливания крови от животных, младенцев людям пожилого воз-
раста с целью достижения омоложения. Гиппократ полагал, что употребление,
например, злым человеком крови овцы может изменить душевные свойства че-
ловека. Мифоидеологическое явление вампиризма с его ритуально-
сакральными манипуляциями с кровью послужили основанием для практиче-
ски 100-летнего запрещения Ватиканом любых форм переливания крови. Пере-
ливание крови как научный метод возникает из магии крови. Весьма характер-
но в этой связи суждение доктора И.Т. Спасского, который в 1834 году, прини-
мая участие в обсуждении метода переливания крови во время родов, писал:
«Вводимая в сих случаях (потеря крови при родах) в вену кровь, вероятно, дей-
ствует не столько своим количеством, сколько живительными свойствами, воз-
буждая деятельность сердца и кровеносных сосудов». Переливание крови, как
обеспечение «переноса жизни», является логическим началом теории и практи-
ки пересадки органов и тканей. Первое в мире отделение по заготовке трупной
крови в НИИ им. Н.В. Склифассовского стало прообразом «банка органов»,
созданного впоследствии в США.
Этико-правовые принципы трансплантации человеческих органов. Еще в
1980 году историки медицины констатировали: «Широкое применение в кли-
нической практике кадаверных (трупных) тканей и органов составляет неоспо-

Страницы