Социальная философия. Дедюлина М.А - 179 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

179
мондиализация, которая может лишить нас политического волюнтаризма в
пользу инфрагуманных механизмов, таких как рынок. Вторая – генетическая.
Третья – информационная. На наших глазах возникает новый континент –
киберпространство, который еще надо осваивать. Эти три революции образуют
систему. Трафик человеческих органов все чаще и чаще осуществляется через
Интернет. Генетика становится опасной, так как выходит из-под контроля
человеческой и политической воли. Поэтому все три революции следует
рассматривать вместе. Не для того, чтобы сопротивляться им: ни у кого нет к
тому ни желания, ни возможности, но для того, чтобы размышлять и управлять
ими, чтобы не оказаться в отрыве от их логики.
Искусственное оплодотворение, клонирование. Широкое
распространение медицинских технологий, способствующих зачатию, в
сочетании с развитием генетики уже в самом скором времени открывает
возможности производства детей по запросу взрослых. То, что в свое время
считалось последним словом техники, в наши дни пользуется самым широким
распространением. Чтобы позволить стерильным парам иметь ребенка, во
Франции ежегодно рождается десять тысяч детей, зачатых in vitro
57
. По всему
миру их количество достигает миллиона. Вплоть до 1992 г. технология in vitro
состояла в том, чтобы позволить яйцеклетке вступить в контакт со
сперматозоидом, а затем ввести зачатый эмбрион в матку матери. С тех пор
ISCI (интрацитоплазмическая инъекция сперматозоидов) позволяет вводить
сперму прямо в яичник. Преимущество этой техники состоит в том, что она
позволяет стерильным мужчинам иметь детей. Как каждая новая технология, in
vitro и, в более широком смысле, медицинская помощь зачатию (АМР) привела
к некоторым случаям ее сомнительного применения: коммерциализации
яйцеклеток, «сдаче в наем» матки
58
и др. Наиболее ярким примером стали роды
в мае 2001 г. шестидесятидвухлетней француженки. За девять месяцев до того
она сделала операцию по имплантированию яйцеклетки от американской
женщины-донора. Потом француженка подверглась зачатию in vitro спермой
своего родного брата. Этот «социальный инцест» глубоко потряс профессора
Акселя Кана, члена Государственного консультативного комитета по этике
(CCNE)
59
: «Самое страшное, – сказал он, – что нашлись врачи, которые
согласились провести операцию, и только потому, что им хорошо заплатили».
Недавнее сближение АМР и генетики, а также все возрастающая
конкуренция между предприятиями в области биотехнологий могут стать
причиной других серьезных этических отклонений, но уже в ином масштабе.
Так ISСI уже позволяет, по крайней мере, в Великобритании и США, выбирать
57
In vitro – этот метод позволяет подарить радость материнства женщинам, до его появления
обреченным на бесплодие. Он появился в 1978 г. в Англии. Медику Р. Эдвардсу и
эмбриологу П. Степто удалось в пробирке соединить яйцеклетку со сперматозоидом. Возник
эмбрион, который был перенесен в полость матки женщины, страдающей абсолютным
бесплодием.
58
С 1994 г. французский закон запрещает «матерей-носительниц».
59
Во Франции с 1983 г.

Страницы