Социальная этика - 52 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ЮФУ | Ростов-на-Дону

Составители: 

Рубрика: 

52
В историческом плане это одно из самых архаичных, изначальных,
базовых, имеющих корни на уровне подсознательного, чувств.
Теоретическое осмысление чувства патриотизма началось
давно: сначала в эпической, художественно-литературной форме,
затем в философско-этических концепциях. Из произведений Гомера,
Овидия, Гесиода и др. мы можем почерпнуть тому примеры. В
первой песне «Одиссеи» Гомера мы читаем, что Паллада умоляет
Зевса помочь Одиссею вернуться на родину. Калипсо прилагает
максимум усилий, чтобы Одиссей забыл свою родную Итаку, но –
тщетно. Для него нет ничего более желанного, лишь бы только
увидеть хотя бы «дым, убегающий с кровель его родины». Овидий в
«Понтийских посланиях», тоскуя о родине в изгнании, пишет:
«Назови это излишнею чувствительностью, назови это
слабодушием…, но я жажду видеть хоть дым с отеческих очагов.
Родная земля влечет к себе человека, пленив его какою-то
невыразимой сладостью, и не допускает его забыть о себе».
Греческая пословица гласит: «Дым отечества лучше, чем огонь на
чужбине», ей вторит латинская: «Dulcis fumus patriae» («Сладок дым
отечества»). Ивану Ильину принадлежат такие строки: «По-
видимому, люди приобретают этот патриотический опыт без всяких
поисков и исследований: он приходит как бы сам собою».
Константин Паустовский, гуляя по осеннему лесу, размышлял над
словом «родник». Связав его со словами «родина», «народ», он так
записал свои раздумья: «С необыкновенной силой я понял, что все
это – родина, родная земля, любимая до последней прожилки на
лимонном листке осины, до едва уловимого курлыканья журавлей в
высоком и прохладном небе».
«Иметь родину, – писал Иван Ильин, – значит любить ее, но не
тою любовью, которая знает о негодности своего предмета и потому,
не веря в свою правоту и в себя, стыдится и себя и его; и вдруг
выдыхается от «разочарования» или же под напором нового
пристрастия. Патриотизм может жить и будет жить лишь в той душе,
для которой есть на земле нечто священное: которая живым опытом
(может быть, вполне «иррациональным») испытала объективное и
безусловное достоинство этого священного – и узнала его в святынях
своего народа».
И.А. Ильин писал: «Люди инстинктивно, естественно и
незаметно привыкают к окружающей их среде, к природе, к соседям
и культуре своей страны, к быту своего народа. Но именно поэтому

Страницы