История Древнего Востока и античности. Часть 1. Древний Восток. Дементьев И.О. - 20 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

БФУ им. Канта | Калининград

Составители: 

Рубрика: 

19
Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения. М.,
1986. С. 38-47.
Сказки и повести Древнего Египта. Л., 1979.
Элиаде М. Священные тексты народов мира. М., 1998. С. 31-38, 97-99, 226-
227, 235-237, 344-349, 511-517, 531-532.
Большаков А.О. Представление о Двойнике в Египте Среднего царства //ВДИ.
1987. №2.
Дойель Л. Завет вечности. В поисках библейских манускриптов. СПб., 2001.
Египетская культура. М., 1976. Гл. «Художественная литература».
Зайцев А.В., Лаптева В.Я., Порьяз А.В. Мировая культура. Шумерское царст-
во. Вавилон и Ассирия. Древний Египет. М., 2000.
Картер Г. Гробница Тутанхамона. М., 1959.
Коростовцев М.А. Писцы Древнего Египта. М., 1962.
Коростовцев М.А. Религия Древнего Египта. М., 1976 (переизд. – СПб., 2000).
Культура Древнего Египта.
М., 1976.
Львов А.Н. В стране Амон-Ра. СПб., 1911. www.kemet.ru/biblio/index.htm
Матье М.Э. Искусство Древнего Египта. М., 1961.
www.kemet.ru/biblio/index.htm
Мень А. История религии. М., 1991. Т. 2.
Тураев Б.А. История Древнего Востока. Т. 1. Л., 1936.
Тураев Б.А. Египетская литература. СПб., 2000.
Францев Ю.П. У истоков религии и свободомыслия. М.; Л., 1959.
Методические рекомендации по
изучению темы
Египетская религия хорошо изучена, поэтому постарайтесь обратиться к про-
комментированным первоисточникам. Как египтяне мыслили сотворение мира и
человека, загробный мир? Как они представляли себе роль и место человека в ми-
ре? Почему не складывается единого культа и пантеона в масштабах страны? Пере-
скажите основные египетские мифы. Какова роль египетской
мифологии в станов-
лении мифологических представлений других народов Ближнего Востока?
Рассказывая о письменности египтян, нужно указать, как меняется язык, на
котором говорили жители долины Нила. Каким образом совершенствуется система
письменности? Какой материал использовался для письма? 
     Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения. М.,
1986. С. 38-47.
     Сказки и повести Древнего Египта. Л., 1979.
     Элиаде М. Священные тексты народов мира. М., 1998. С. 31-38, 97-99, 226-
227, 235-237, 344-349, 511-517, 531-532.


     Большаков А.О. Представление о Двойнике в Египте Среднего царства //ВДИ.
1987. №2.
     Дойель Л. Завет вечности. В поисках библейских манускриптов. СПб., 2001.
     Египетская культура. М., 1976. Гл. «Художественная литература».
     Зайцев А.В., Лаптева В.Я., Порьяз А.В. Мировая культура. Шумерское царст-
во. Вавилон и Ассирия. Древний Египет. М., 2000.
     Картер Г. Гробница Тутанхамона. М., 1959.
     Коростовцев М.А. Писцы Древнего Египта. М., 1962.
     Коростовцев М.А. Религия Древнего Египта. М., 1976 (переизд. – СПб., 2000).
     Культура Древнего Египта. М., 1976.
     Львов А.Н. В стране Амон-Ра. СПб., 1911. www.kemet.ru/biblio/index.htm
     Матье М.Э. Искусство Древнего Египта. М., 1961.
www.kemet.ru/biblio/index.htm
     Мень А. История религии. М., 1991. Т. 2.
     Тураев Б.А. История Древнего Востока. Т. 1. Л., 1936.
     Тураев Б.А. Египетская литература. СПб., 2000.
     Францев Ю.П. У истоков религии и свободомыслия. М.; Л., 1959.
                  Методические рекомендации по изучению темы
     Египетская религия хорошо изучена, поэтому постарайтесь обратиться к про-
комментированным первоисточникам. Как египтяне мыслили сотворение мира и
человека, загробный мир? Как они представляли себе роль и место человека в ми-
ре? Почему не складывается единого культа и пантеона в масштабах страны? Пере-
скажите основные египетские мифы. Какова роль египетской мифологии в станов-
лении мифологических представлений других народов Ближнего Востока?
     Рассказывая о письменности египтян, нужно указать, как меняется язык, на
котором говорили жители долины Нила. Каким образом совершенствуется система
письменности? Какой материал использовался для письма?

                                                                                19

Страницы