ВУЗ:
Составители:
117
69. Политико-правовые идеи Л. Гумпловича и Г. Еллинека.
70. Неокантианская теория права и государства. Р. Штаммлер.
71. Политико-правовое учение Ф. Ницше.
72. Политико-правовые идеи в России в начале ХХ в.
73. Психологическая теория права Петражицкого.
74. Учение Л. Дюги о государстве и праве. Солидаризм.
75. Нормативистская теория права Кельзена.
76. Социологическое направление в праве. П. Эрлих. Р. Паунд.
77. Современные теории естественного права.
78. Теория государства всеобщего благоденствия.
79. Теория плюралистической демократии.
80. Политико-правовая доктрина большевизма. Правопонимание
советского времени.
Итоговое тестирование
1. Предметом истории политических и правовых учений яв-
ляются:
а) история искусства управления государством;
б) законы приведения воли многих к единой цели;
в) теоретически оформленные в доктрину взгляды на госу-
дарство, право, политику;
г) история политического неравенства и уничтожение лю-
дей из-за иллюзорных целей.
2. Объект правового учения:
а) правовые убеждения граждан;
б) мировоззрение правоведа;
в) правоотношения и правовые обычаи;
г) взаимосвязь права, политики, морали.
3. Политико-правовая идеология тоталитаризма не допус-
кает:
а) многообразие идеалов и политико-правовых доктрин;
б) догматизма ни в каких областях знания;
в) отторжение человеческого разума, ограничение мышле-
ния;
г) господство политических лозунгов и изречений вождей.
4. Основателем даосизма, одного из наиболее влиятельных
течений древнекитайской общественно-политической мысли,
считается:
а) Конфуций;
б) Лао-цзы;
в) Мо-цзы;
г) Шан Ян.
118
5. Видным теоретиком легизма и одним из основателей
школы «законников» в Древнем Китае был:
а) Конфуций;
б) Лао-цзы;
в) Мо-цзы;
г) Шан Ян.
6. Положение: «Мера всех вещей – человек», из которого
софисты делали выводы о правомерности и справедливости
демократического строя, принадлежит:
а) Платону;
б) Горгию;
в) Протагору;
г) Аристотелю,
7. Положение о тождестве разумного, справедливого и за-
конного впервые сформулировал:
а) Протагор;
б) Сократ;
в) Торги и;
г) Солон.
8. Закон есть выражение согласованной, «взаимной спра-
ведливости», сумма индивидуальных добродетелей, утвержда-
ли:
а) софисты;
б) римские юристы;
в) представители средневековой схоластики;
г) представители средневековой патристики.
9. Концепция «идеального государства» принадлежит:
а) Платону;
б) Горгию;
в) Протагору;
г) Периклу.
10. Платон считал, что идеальное государство как правле-
ние лучших – это:
а) олигархия;
б) охлократия;
в) демократия;
г) аристократия.
11. По мнению Аристотеля полития как лучшая форма го-
сударства соединяет в себе лучшие стороны:
а) олигархии и тирании;
б) олигархии и демократии;
69. Политико-правовые идеи Л. Гумпловича и Г. Еллинека. 5. Видным теоретиком легизма и одним из основателей
70. Неокантианская теория права и государства. Р. Штаммлер. школы «законников» в Древнем Китае был:
71. Политико-правовое учение Ф. Ницше. а) Конфуций;
72. Политико-правовые идеи в России в начале ХХ в. б) Лао-цзы;
73. Психологическая теория права Петражицкого. в) Мо-цзы;
74. Учение Л. Дюги о государстве и праве. Солидаризм. г) Шан Ян.
75. Нормативистская теория права Кельзена.
6. Положение: «Мера всех вещей – человек», из которого
76. Социологическое направление в праве. П. Эрлих. Р. Паунд.
софисты делали выводы о правомерности и справедливости
77. Современные теории естественного права.
демократического строя, принадлежит:
78. Теория государства всеобщего благоденствия.
а) Платону;
79. Теория плюралистической демократии.
б) Горгию;
80. Политико-правовая доктрина большевизма. Правопонимание
в) Протагору;
советского времени.
г) Аристотелю,
Итоговое тестирование
7. Положение о тождестве разумного, справедливого и за-
1. Предметом истории политических и правовых учений яв- конного впервые сформулировал:
ляются: а) Протагор;
а) история искусства управления государством; б) Сократ;
б) законы приведения воли многих к единой цели; в) Торги и;
в) теоретически оформленные в доктрину взгляды на госу- г) Солон.
дарство, право, политику; 8. Закон есть выражение согласованной, «взаимной спра-
г) история политического неравенства и уничтожение лю- ведливости», сумма индивидуальных добродетелей, утвержда-
дей из-за иллюзорных целей. ли:
2. Объект правового учения: а) софисты;
а) правовые убеждения граждан; б) римские юристы;
б) мировоззрение правоведа; в) представители средневековой схоластики;
в) правоотношения и правовые обычаи; г) представители средневековой патристики.
г) взаимосвязь права, политики, морали. 9. Концепция «идеального государства» принадлежит:
3. Политико-правовая идеология тоталитаризма не допус- а) Платону;
кает: б) Горгию;
а) многообразие идеалов и политико-правовых доктрин; в) Протагору;
б) догматизма ни в каких областях знания; г) Периклу.
в) отторжение человеческого разума, ограничение мышле- 10. Платон считал, что идеальное государство как правле-
ния; ние лучших – это:
г) господство политических лозунгов и изречений вождей. а) олигархия;
4. Основателем даосизма, одного из наиболее влиятельных б) охлократия;
течений древнекитайской общественно-политической мысли, в) демократия;
считается: г) аристократия.
а) Конфуций; 11. По мнению Аристотеля полития как лучшая форма го-
б) Лао-цзы; сударства соединяет в себе лучшие стороны:
в) Мо-цзы; а) олигархии и тирании;
г) Шан Ян. б) олигархии и демократии;
117 118
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- …
- следующая ›
- последняя »
