История развития мировой культуры. Краткий конспект в таблицах. Часть I. Европейская культура. Дробышева Е.Э. - 14 стр.

UptoLike

Составители: 

14
Философия В VI в. до н. э. возникают несколько античных философских
школ, каждая из которых предлагает свою концепцию происхо-
ждения, устройства и бытия сущего. Одним из центральных во-
просов был вопрос о первоэлементе. Родоначальник античной
философииФалес из Милета, считал исходным веществом во-
ду. Анаксимандр, ученик Фалеса, автор трактата «О природе»,
первоэлементом всего сущего считал апейроннеопределенную
и вечную материю. Геоцентрист Анаксимен (последний милет-
ский философ) за первооснову брал воздух. Гераклит Эфесский
первый диалектикпраматерью всего сущего считал огонь. Пи-
фагор, математик и философ, считал, что не вещество, а форма
определяет сущность вещей, не качество, а количество, число
основа всего сущего. Он создал «Пифагорейский союз» – обще-
ство математиков, философов, мистиков. Одним из достижений
пифагорейцев является нумерологиянаука о мистике чисел.
Культура Греции классического периода
Архитекту-
ра
К памятникам эпохи относят: храм Посейдона в Пестуме, храм
Зевса в Олимпии со статуей Зевса работы Фидия, Парфенон
храм Афины Девы на Акрополе (образец греческой классики),
Пропилеивход на Акрополь, а также Эрехтейон, храм Посей-
донаЭрехтея и Афины (V в. до н. э.). К памятникам IV в. до н. э.
относятся: галикарнасский Мавзолейчудо света») – 24-
ступенчатая пирамида, увенчанная квадригойчетверкой лоша-
дей, усыпальница карийского правителя Мавсола, ионический
храм Артемиды в Эфесечудо света»), сожженный в 356 г. до н.
э. Геростратом. В архитектуре этого периода наиболее распро-
странены дорический и ионический стили.
Скульптура Характерны попытки реалистического изображения. Наиболее
известные памятники: «Дискобол» Мирона, «Сатир», «Гермес» и
«Афродита» Праксителя, бронзовая Афина Воительница Фидия
(7 м), 12-метровая Афина Парфенос из слоновой кости и золота,
14-метровая статуя Зевсачудо света»), «Дорифор» (Копьено-
сец) Поликлета (автора трактата «Канон»), реалистические рабо-
ты Скопаса, Леохара, Лисиппа, Крития, Несиота, Пифагора Ре-
гийского.
Театр В VII в. до н. э. происходит рождение драмы как театрального
действа. Сначала из дионисий вырастает трагедия (буквально
«песнь козлов», т. к. свита Диониса состояла из сатиров, одетых
в козлиные шкуры). Изначально непосредственно актером был
только тот, кто изображал бога Диониса, остальные были члена-
ми массовкихора. В начале V в. до н. э. драматург Эсхил ввел
второго актера, а Софоклтретьего. На рубеже VI–V вв. до н. э.
зарождается комедия из пародирования мифов во время народ-
ных праздников комосов. Постепенно происходит соединение
Философия    В VI в. до н. э. возникают несколько античных философских
             школ, каждая из которых предлагает свою концепцию происхо-
             ждения, устройства и бытия сущего. Одним из центральных во-
             просов был вопрос о первоэлементе. Родоначальник античной
             философии – Фалес из Милета, считал исходным веществом во-
             ду. Анаксимандр, ученик Фалеса, автор трактата «О природе»,
             первоэлементом всего сущего считал апейрон – неопределенную
             и вечную материю. Геоцентрист Анаксимен (последний милет-
             ский философ) за первооснову брал воздух. Гераклит Эфесский –
             первый диалектик – праматерью всего сущего считал огонь. Пи-
             фагор, математик и философ, считал, что не вещество, а форма
             определяет сущность вещей, не качество, а количество, число –
             основа всего сущего. Он создал «Пифагорейский союз» – обще-
             ство математиков, философов, мистиков. Одним из достижений
             пифагорейцев является нумерология – наука о мистике чисел.

                 Культура Греции классического периода

Архитекту- К памятникам эпохи относят: храм Посейдона в Пестуме, храм
ра         Зевса в Олимпии со статуей Зевса работы Фидия, Парфенон –
           храм Афины Девы на Акрополе (образец греческой классики),
           Пропилеи – вход на Акрополь, а также Эрехтейон, храм Посей-
           дона–Эрехтея и Афины (V в. до н. э.). К памятникам IV в. до н. э.
           относятся: галикарнасский Мавзолей («чудо света») – 24-
           ступенчатая пирамида, увенчанная квадригой – четверкой лоша-
           дей, усыпальница карийского правителя Мавсола, ионический
           храм Артемиды в Эфесе («чудо света»), сожженный в 356 г. до н.
           э. Геростратом. В архитектуре этого периода наиболее распро-
           странены дорический и ионический стили.
Скульптура Характерны попытки реалистического изображения. Наиболее
           известные памятники: «Дискобол» Мирона, «Сатир», «Гермес» и
           «Афродита» Праксителя, бронзовая Афина Воительница Фидия
           (7 м), 12-метровая Афина Парфенос из слоновой кости и золота,
           14-метровая статуя Зевса («чудо света»), «Дорифор» (Копьено-
           сец) Поликлета (автора трактата «Канон»), реалистические рабо-
           ты Скопаса, Леохара, Лисиппа, Крития, Несиота, Пифагора Ре-
           гийского.
Театр      В VII в. до н. э. происходит рождение драмы как театрального
           действа. Сначала из дионисий вырастает трагедия (буквально
           «песнь козлов», т. к. свита Диониса состояла из сатиров, одетых
           в козлиные шкуры). Изначально непосредственно актером был
           только тот, кто изображал бога Диониса, остальные были члена-
           ми массовки – хора. В начале V в. до н. э. драматург Эсхил ввел
           второго актера, а Софокл – третьего. На рубеже VI–V вв. до н. э.
           зарождается комедия из пародирования мифов во время народ-
           ных праздников комосов. Постепенно происходит соединение
14