Культурология. Учебное пособие. Дружинин В.И. - 103 стр.

UptoLike

Составители: 

102
места, то отличительные черты национальной славы древних народов
почти невозможно сопоставлять между собой.
И, тем не менее, мы видим, что во всём творит лишь одно начало -
человеческий разум, который всегда занят тем, что из многого создает
единое, из беспорядкапорядок, из многообразия сил и намерений
соразмерное целое, отличающееся постоянством своей красоты. От
бесформенных искусственных скал, которыми украшает свои сады
китаец, и до египетской пирамиды и до греческого идеала красоты
везде виден замысел, везде видны намерения человеческого рассудка,
который не перестает думать, хотя и достигает разной степени продуманности
своих планов.
Текст 3
А. Дж. Тойнби. Постижение истории
Поле исторического исследования
...Расширение поля во времени. ...Непрерывность историинаиболее
привлекательная из всех концепций, построенная по аналогии с
представлениями классической физики. Однако нам придется скрепя сердце
критиковать ее. В самом деле, что здесь имеется в виду? Если имеется в виду,
что "непрерывность истории" — это частный пример непрерывности Жизни, то
это хотя и безупречный, но все-таки трюизм. Жизнь действительно
непрерывна. От амебык позвоночным, от обезьянык человеку, от
родителейк ребенку в семье. Связь во всех этих случаях безусловна, хотя и
разнородна. Однако понимая и принимая непрерывность жизни, мы не
проясним, что такое Жизнь. Мы вряд ли поймем природу Жизни, если не
научимся выделять границы относительной дискретности вечно бегущего
потокаизгибы живых ее струй, пороги и тихие заводи, вздыбленные
гребни волн и мирную гладь отлива, сверкающие кристаллами торосы и
причудливые наплывы льда, когда мириадами форм вода застывает в
расщелинах ледников. Другими словами, понятие непрерывности имеет