ВУЗ:
Составители:
В XX в. была выработана концепция археологической культуры для обозначения общности архео-
логических памятников определённого времени. Большую роль для археологии сыграла археологиче-
ская картография, с помощью которой выявлялась локализация древних обществ, их перемещения и
взаимосвязи.
Археологические эпохи, по определению М.В. Аниковича, – наиболее крупные периоды, на кото-
рые членится история человечества, интуитивно ощущаемые исследователями как более-менее «одина-
ковые» по своему значению. Несмотря на универсальность применения, в археологии нет точного опре-
деления «эпохи», и они часто несопоставимы по конкретному содержанию. В I в. до н.э. древнеримский
поэт и философ Тит Лукреций Кар выделил основные периоды развития материальной культуры. Он
выделил: каменный, медный, бронзовый и железный века. Эта схема с некоторыми уточнениями до сих
пор применяется археологами. Историю человечества разделяют на каменный, бронзовый и железный
века. В современной периодизации не выделяют в отдельную эпоху медный век, а лишь переходный от
камня к металлу – меднокаменный век (энеолит от лат. acneus – медный и греч. líthos – камень). Таким
образом, в каменном веке человечество прошло четыре эпохи: палеолит – древнекаменный век (ниж-
ний, средний и верхний, от 2,6 млн. до XII тысячелетия до н.э.); мезолит – среднекаменный век (ранний
и поздний; XII – VII тысячелетие до н.э.); неолит – новокаменный век (ранний и поздний; VII – IV ты-
сячелетие до н.э.); энеолит – меднокаменный век (III – начало II тысячелетия до н.э.). Бронзовый (II –
начало I тысячелетия до н.э.) и железный (с середины I тысячелетия до н.э.) век также разделяют на
ранний и поздний.
В России изучение славяно-русских древностей началось рано и было весьма успешным. Уже в
Ипатьевской летописи рассказывается об археологических находках на р. Волхов в 1114 г. При некото-
рых княжеских дворах существовали сокровищницы для хранения редких и ценных вещей. В XVII в.
уже был известен ряд археологических памятников – городищ. Первые попытки археологических рас-
копок в России относятся к 1420 г., когда в Пскове пытались отыскать остатки древнейшей в городе
церкви Власия. В 1684 г. под Воронежем были обнаружены кости мамонта. В XVIII в. в России издают-
ся государственные законы, регулирующие археологические изыскания. В XIX в. в связи с общим пат-
риотическим подъёмом интерес к археологии возрос. В советский период археология также успешно
развивалась.
Археологические памятники условно делятся на несколько групп, самыми крупными из которых
являются
поселения
и
погребения
.
Поселения делят на неукреплённые (стоянки, сéлища) и укреплённые (городища). Селищами и го-
родищами называют памятники эпохи бронзы и железа. Под стоянками понимают кратковременные по-
селения эпохи камня и бронзы.
Погребения делятся на два основных вида: погребения с надмогильными сооружениями (мегалиты,
курганы, гробницы) и грунтовые. Наиболее сложные сооружения – мегалитические погребения (от греч.
µέγας – большой, λίθος – камень) – доисторические сооружения из больших блоков. Под определение
мегалитов и мегалитических сооружений подпадает достаточно расплывчатая группа строений: менгир
– одиночный вертикально стоящий камень; кромлех – группа менгиров, образующая круг или полукруг;
дольмен – сооружение из огромного камня, поставленного на несколько других камней; таула – камен-
ное сооружение в форме буквы «Т»; трилит – сооружение из каменной глыбы, установленной на два
вертикально стоящих камня; сейд – в том числе сооружение из камня и др. Как правило, они относятся
к дописьменной эпохе данной местности. Назначение мегалитов не всегда можно установить. Большей
частью они служили для погребений или были связаны с погребальным культом. По-видимому, мегали-
ты – общинные сооружения. Их возведение представляло для первобытной техники сложнейшую зада-
чу и требовало объединения больших масс людей. Некоторые мегалитические сооружения представля-
ли собой важные церемониальные центры, связанные с культом мёртвых. Другие комплексы мегалитов
использовались для определения времени астрономических событий.
При исследовании погребений обнаруживают иногда большие ценности, как материальные, так и
историко-культурные. По останкам погребённых можно выяснить возраст умерших, причину смерти,
среднюю продолжительность жизни, образ жизни, рацион питания. Обряд захоронения даёт представ-
ление о религиозных воззрениях, верованиях племён.
2.2.
ПОСЕЛЕНИЯ ЛЮДЕЙ В ЭПОХУ НЕОЛИТА
НА ТЕРРИТОРИИ ТАМБОВСКОГО КРАЯ
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- …
- следующая ›
- последняя »