ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
Инструментализм – подход к определению этноса и этничности, не ин-
тересующийся объективной основой существования этноса, а лишь той ролью,
которою он выполняет в культуре.
Исторические песни – термин введен фольклористами. В народе так на-
зывают «старые» песни. И.п. – стихотворный эпический жанр; по объему
меньше былин, но больше лирических песен. И.п. рассказывают о событиях,
изображают их объективно, без вмешательства повествователя. Предмет и.п. –
конкретные события.
Когнитивная антропология – направление, рассматривающее особенно-
сти мышления и познания представителями различных этносов и рас в услови-
ях различных культур.
Колядки – новогодние поздравительные песенки. В России для обозначе-
ния колядных песенок употреблялись названия: «овсень» - в оренбургских се-
лах – «таусени, таусеньки»; «виноградье» – что характерно для Сибири; в ук-
раинских селах – «щедровки».
Комплиментарность – взаимная симпатия (антипатия) индивидов, опре-
деляющая деление на «своих» и «чужих».
Конструктивизм – подход к определению этноса и этничности, считаю-
щее этничность самой широкой категорией социальной идентичности, ситуа-
тивным феноменом, подчеркивает договорный характер границ между этниче-
скими категориями.
Легенды – (от лат. Legenda – то, что должно быть прочитано) – термин
книжного происхождения, популярный в средневековой письменности, позд-
нее, вошел в фольклор. Л. – прозаический эпический жанр, рассказ о событиях
и лицах, повествование о прошлом.
Маринки – обряд приуроченный к окончанию Петрова поста, хранит
смысл древних обрядов, посвященных древнеславянской богине смерти – Ма-
ре; записан в с. Кардаилово Илекского района Оренбургской области.
Межэтническая коммуникация – обмен между двумя или более этниче-
скими общностями материальными и духовными продуктами культурной дея-
тельности, осуществляемой в различных формах.
Метисы (от франц. metis – смешанный) – в этнологии и антрополдогии –
потомки от межрасовых браков.
Народность – исторический тип этноса, следующий за племенем и пред-
шествующий нации; возникает на основе смешения племен и образования пле-
менных союзов в период разложения первобытно – общинного строя.
Народная драма – связано с понятием «русский народный театр» – на-
родное театрально – драматическое искусство, к которому на раннем этапе
можно отнести значительные элементы обрядов, ряжений, игрищ, хороводов,
диалогов, выкриков балаганных дедов и карусельных зазывал, драматические
действия и сценки, кукольный театр («Петрушка»). Важнейшее отличие драма-
тических действ – перевоплощение исполнителей в образы персонажей дейст-
ва. В Оренбургском казачьем войске разыгрывались народные драмы «Царь
Масимьян», «Братья разбойники» «Лодка». Время таких розыгрышей, как и
время ряжений, масленица и святки. Об этом можно найти заметки в «Орен-
9
Инструментализм – подход к определению этноса и этничности, не ин- тересующийся объективной основой существования этноса, а лишь той ролью, которою он выполняет в культуре. Исторические песни – термин введен фольклористами. В народе так на- зывают «старые» песни. И.п. – стихотворный эпический жанр; по объему меньше былин, но больше лирических песен. И.п. рассказывают о событиях, изображают их объективно, без вмешательства повествователя. Предмет и.п. – конкретные события. Когнитивная антропология – направление, рассматривающее особенно- сти мышления и познания представителями различных этносов и рас в услови- ях различных культур. Колядки – новогодние поздравительные песенки. В России для обозначе- ния колядных песенок употреблялись названия: «овсень» - в оренбургских се- лах – «таусени, таусеньки»; «виноградье» – что характерно для Сибири; в ук- раинских селах – «щедровки». Комплиментарность – взаимная симпатия (антипатия) индивидов, опре- деляющая деление на «своих» и «чужих». Конструктивизм – подход к определению этноса и этничности, считаю- щее этничность самой широкой категорией социальной идентичности, ситуа- тивным феноменом, подчеркивает договорный характер границ между этниче- скими категориями. Легенды – (от лат. Legenda – то, что должно быть прочитано) – термин книжного происхождения, популярный в средневековой письменности, позд- нее, вошел в фольклор. Л. – прозаический эпический жанр, рассказ о событиях и лицах, повествование о прошлом. Маринки – обряд приуроченный к окончанию Петрова поста, хранит смысл древних обрядов, посвященных древнеславянской богине смерти – Ма- ре; записан в с. Кардаилово Илекского района Оренбургской области. Межэтническая коммуникация – обмен между двумя или более этниче- скими общностями материальными и духовными продуктами культурной дея- тельности, осуществляемой в различных формах. Метисы (от франц. metis – смешанный) – в этнологии и антрополдогии – потомки от межрасовых браков. Народность – исторический тип этноса, следующий за племенем и пред- шествующий нации; возникает на основе смешения племен и образования пле- менных союзов в период разложения первобытно – общинного строя. Народная драма – связано с понятием «русский народный театр» – на- родное театрально – драматическое искусство, к которому на раннем этапе можно отнести значительные элементы обрядов, ряжений, игрищ, хороводов, диалогов, выкриков балаганных дедов и карусельных зазывал, драматические действия и сценки, кукольный театр («Петрушка»). Важнейшее отличие драма- тических действ – перевоплощение исполнителей в образы персонажей дейст- ва. В Оренбургском казачьем войске разыгрывались народные драмы «Царь Масимьян», «Братья разбойники» «Лодка». Время таких розыгрышей, как и время ряжений, масленица и святки. Об этом можно найти заметки в «Орен- 9
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- …
- следующая ›
- последняя »