История России. Ч. 3. Ермолаев И.П - 117 стр.

UptoLike

119
Ученый, писатель, просветитель, профессор Московского универси-
тета С.Е.Десницкий доказывал необходимость преобразования политиче-
ского строя России, уничтожения сословных привилегий, разделения вла-
стей (законодательной, судебной, отчасти административной). В своих
трудах он отдавал предпочтение буржуазному строю.
Наиболее значительное событие русской общественно-политической
мысли второй половины XVIII в. — возникновение революционно-
демократической теории, связанной
с именем А.Н.Радищева. Он впервые
подверг сокрушительной критике крепостничество и самодержавие как
систему, использовав наиболее радикальные идеи школы естественного
права, сделал из этих идей конкретные выводы, определил позитивную
программу антифеодальной революции.
Художественная культура
. Во второй половине XVIII века по срав-
нению с его началом возрастала воспитательно-нравственная роль литера-
туры и искусства. Появляются «просвещенный» читатель, интересовав-
шийся светским романом и философскими сочинениями, зритель, которого
волновала высокая трагедия и увлекала комическая опера. В большой моде
были домашние спектакли и музыкальные вечера. В столицах и провинции
появился интерес к собиранию книг и коллекционированию произведений
искусства. С конца 60-х гг. в Академии художеств начали устраиваться
ежегодные выставки живописи.
Русская художественная культура этого времени развивалась в на-
правлении, в целом совпадающем с европейскими художественно-
эстетическими стилями, и подчинялась общим закономерностям их разви-
тия. Результатом этого был своеобразный сплав «европеицизма
» и нацио-
нальной самобытности, которая сохранилась как основная характерная
черта русской культуры.
Достижения культуры во многом были связаны с именами русских
писателей, композиторов, скульпторов, художников, архитекторов. Повы-
шению профессионализма русского искусства и постепенному вытеснению
иностранных мастеров и в творческом, и в педагогическом процессе спо-
собствовала Академия художеств.
В условиях феодально-
крепостнического строя литература была по
преимуществу дворянской, развивавшейся главным образом в русле клас-
сицизма, четко проявляя при этом особенности, присущие русскому клас-
сицизму. Идейной основой его была борьба за национальную государст-
венность под эгидой абсолютизма. Русскому классицизму был свойственен
высокий пафос гражданственности, сильные просветительские тенденции
и обличительно-сатирические моменты (А.О
.Кантемир,
В.К.Тредиаковский, М.В.Ломоносов, А.П.Сумароков).
      Ученый, писатель, просветитель, профессор Московского универси-
тета С.Е.Десницкий доказывал необходимость преобразования политиче-
ского строя России, уничтожения сословных привилегий, разделения вла-
стей (законодательной, судебной, отчасти административной). В своих
трудах он отдавал предпочтение буржуазному строю.
      Наиболее значительное событие русской общественно-политической
мысли второй половины XVIII в. — возникновение революционно-
демократической теории, связанной с именем А.Н.Радищева. Он впервые
подверг сокрушительной критике крепостничество и самодержавие как
систему, использовав наиболее радикальные идеи школы естественного
права, сделал из этих идей конкретные выводы, определил позитивную
программу антифеодальной революции.
      Художественная культура. Во второй половине XVIII века по срав-
нению с его началом возрастала воспитательно-нравственная роль литера-
туры и искусства. Появляются «просвещенный» читатель, интересовав-
шийся светским романом и философскими сочинениями, зритель, которого
волновала высокая трагедия и увлекала комическая опера. В большой моде
были домашние спектакли и музыкальные вечера. В столицах и провинции
появился интерес к собиранию книг и коллекционированию произведений
искусства. С конца 60-х гг. в Академии художеств начали устраиваться
ежегодные выставки живописи.
      Русская художественная культура этого времени развивалась в на-
правлении, в целом совпадающем с европейскими художественно-
эстетическими стилями, и подчинялась общим закономерностям их разви-
тия. Результатом этого был своеобразный сплав «европеицизма» и нацио-
нальной самобытности, которая сохранилась как основная характерная
черта русской культуры.
      Достижения культуры во многом были связаны с именами русских
писателей, композиторов, скульпторов, художников, архитекторов. Повы-
шению профессионализма русского искусства и постепенному вытеснению
иностранных мастеров и в творческом, и в педагогическом процессе спо-
собствовала Академия художеств.
      В условиях феодально-крепостнического строя литература была по
преимуществу дворянской, развивавшейся главным образом в русле клас-
сицизма, четко проявляя при этом особенности, присущие русскому клас-
сицизму. Идейной основой его была борьба за национальную государст-
венность под эгидой абсолютизма. Русскому классицизму был свойственен
высокий пафос гражданственности, сильные просветительские тенденции
и       обличительно-сатирические        моменты         (А.О.Кантемир,
В.К.Тредиаковский, М.В.Ломоносов, А.П.Сумароков).


                                 119