Очерки истории русской культуры (Культурология). Ч.2. Головашин В.А. - 6 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТГТУ | Тамбов

Составители: 

Рубрика: 

X СЛАВЯНЕ В ЗЕРКАЛЕ ИСТОРИИ W
Прежде чем рассматривать предпосылки создания русской государственности (начало ей поло-
жила Киевская Русь объединением восточнославянских и иных племен), надо представить себе, кто
такие славяне и когда их далекие предки-протославяне появились на территории Европы. Говоря
иными словами, попытаться заглянуть в довольно туманное зеркало истории, чтобы увидеть в нем
хотя бы смутные черты неизмеримо далекого прошлого.
Наиболее достоверные данные об этом прошлом получены сравнительным языкознанием на основе
изучения фактов совпадения отдельных терминов в различных индоевропейских языках, к которым от-
носится и славянская группа языков. Индоевропейское языковое единство возникло, очевидно, еще в
неолите, когда орудия труда делались человеком в основном из камня, т.е. в каменном веке. Из этого
языкового единства в течение многих веков постепенно выделялись и обосабливались языки отдельных
народов. Местом обитания племен, породивших позднее эти народы, было огромное пространство от
Индийского до Атлантического океанов. По нему в глубокой древности волнами непрерывно переме-
щались различные племена в поисках благоприятных условий существования или под натиском своих
более сильных соседей. Заселение Европы началось, примерно
12 тысяч лет назад и шло вслед за отступающим ледником. Ученые полагают, что индоевропейские
племена окончательно заселили Европу за четыре-пять тысяч лет до н.э., когда в Северной Африке и
Азии уже возникли государственные образования, ставшие первыми очагами цивилизации на нашей
планете. Что же касается славян, то их считают одним из наиболее молодых индоевропейских народов.
Об образе жизни протославян, еще не выделившихся из общей массы индоевропейских племен,
свидетельствуют отдельные совпадения терминов в разных индоевропейских языках, например, "мед" и
названия приготовляемых из него напитков. Отсюда можно заключить, что всем индоевропейцам в глу-
бокой древности было знакомо бортничество – сбор меда диких пчел. Отсутствие же общих терминов
для названия рыб и орудий земледелия говорит о том, что индоевропейские племена времен неолита
мало занимались рыболовством и не знали земледелия. Скотоводство у индоевропейцев становится од-
ним из основных занятий в северной половине Европы (от Рейна до Днепра) на рубеже третьего-
четвертого тысячелетий до н.э. Крупный рогатый скот становится мерилом богатства племени (от тех
далеких времен в древнерусском языке сохранялось название казны – "скотница").
Борьба за захват чужих стад и пастбищ вызывала постоянные стычки и войны, заставляла пастуше-
ские племена передвигаться и расселяться по всей Европе вплоть до Волги в ее срединном течении. Все
племена перемешивались и меняли соседей по мере продвижения в ту или иную сторону. В первой по-
ловине второго тысячелетия до н.э. еще не было ни славянской, ни германской, ни балтийской языковой
общности. Примерно, к
XV в. до н.э. вся зона европейских лиственных лесов и лесостепей была занята различными индоевро-
пейскими племенами. Они переходили к оседлой жизни, закрепляя за собой территории, необходимые
им для выпаса скота и жизнедеятельности. Одновременно росли связи с соседями в виде торгового об-
мена, складывались особенности культурного развития отдельных племен, в частности, их языковые
различия. Из общего индоевропейского языкового единства выделились соседи протославян: германцы,
балтийцы, иранцы, данофракийцы, иммерийцы, италики и кельты.
Несколько позднее индоевропейцев по северной таежной полосе в Восточную Европу вплоть до
Прибалтики продвигались племена монголоидного типа финно-угорской языковой общности. Это были
племена охотников и рыболовов. Смешение их с индоевропейцами в Восточной Европе, с которыми
они часто мирно жили бок о бок на одной территории, породило восточноевропейский расовый тип, ко-
торый лег в основу северных племен славян Восточной Европы: ильменских славян, полоцких, кривичей,
радимичей, дреговичей.
Южный тип славян (испытавший смешивающее влияние скифских, сарматских, хазарских, пе-
ченежских, половецких и других кочевых народов и племен, а также населения ранних греческих, а

Страницы