Русская философия истории: основные концептуальные подходы XIX века. Головятинская М.Д - 29 стр.

Íî â ñîäåðæàòåëüíîì ïëàíå ýòà èäåÿ çàêëþ÷àåò â ñåáå ðåàëü-
íóþ ïðîáëåìó — ïîèñê âîçìîæíîñòåé «ñîêðàùåííîãî» èñòî-
ðè÷åñêîãî ìàðøðóòà â óñëîâèÿõ «âñåìèðíîñòè», êîòîðûå ñòà-
âÿò ïîä ñîìíåíèå íåîáõîäèìîñòü ñàìîñòîÿòåëüíîãî ïðîõîæäå-
íèÿ òåì èëè èíûì ñîöèàëüíûì îáðàçîâàíèåì âñåõ ñòàäèé âûç-
ðåâàíèÿ ãîñïîäñòâóþùåé òåíäåíöèè ñîöèàëüíîãî ðàçâèòèÿ. Çà
ýòîé ïðîáëåìîé ñòîèò äåéñòâèòåëüíûé ôàêò àñèíõðîííîñòè ðàç-
âèòèÿ îòäåëüíûõ ñòðàí è ðåãèîíîâ. Ïîäêëþ÷àÿñü ê âñåîáùåìó
ïðîöåññó â ðàçíîå âðåìÿ è ñ ðàçëè÷íûì ïðåäøåñòâóþùèì ñî-
öèàëüíûì îïûòîì, êàæäîå íàöèîíàëüíîå îáðàçîâàíèå óíèêàëü-
íî âîñïðîèçâîäèò óíèâåðñàëüíîå ïðîòèâîðå÷èå âñåìèðíîé òåí-
äåíöèè ðàçâèòèÿ. Ïðèáëèæàÿñü ê ïîíèìàíèþ ýòîãî, Ãåðöåí,
ïðèçíàþùèé åäèíûì äëÿ âñåõ îáùèé ïëàí ñîöèàëüíîãî ðàçâè-
òèÿ, ñ÷èòàë, ÷òî èíòåãðàöèÿ âî âñåîáùåå íå èìååò óíèâåðñàëü-
íîãî ðåöåïòà, à âñåãäà åñòü èìïðîâèçàöèÿ íà çàäàííóþ èñòîðè-
åé òåìó, íî ïî ìåðå òàëàíòà íàöèîíàëüíîãî èñïîëíèòåëÿ. Èìåí-
íî ýòî îáñòîÿòåëüñòâî è âäîõíîâèëî åãî íà ïîèñê äëÿ Ðîññèè
îñîáîãî ïóòè ê îáùåé öåëè. Îí âåðíî ïî÷óâñòâîâàë, ÷òî ãðóï-
ïû ñòðàí ñî ñõîäíûìè ñòàðòîâûìè óñëîâèÿìè è èñòîðè÷åñêè-
ìè òðàäèöèÿìè îæèäàþò ñõîäíûå ïðîáëåìû â ïðîöåññå ïðèîá-
ùåíèÿ ê áîëåå çðåëîìó ñîñòîÿíèþ, êîòîðîãî óæå äîñòèãëà âå-
äóùàÿ òåíäåíöèÿ îáùåñòâåííîãî ðàçâèòèÿ â ëèöå ñâîåãî ñîöè-
àëüíîãî àâàíãàðäà.
     Ôèëîñîôèÿ èñòîðèè Ãåðöåíà îêàçàëà áîëüøîå âëèÿíèå íà
ðàçâèòèå âñåé ïîñëåäóþùåé ôèëîñîôñêîé è èñòîðè÷åñêîé ìûñ-
ëè íå òîëüêî Ðîññèè, íî è Çàïàäíîé Åâðîïû, õîòÿ Ãåðöåí è íå
îñòàâèë íàì ïîñëåäîâàòåëüíîãî è ñèñòåìàòè÷åñêîãî èçëîæå-
íèÿ ôèëîñîôñêî-èñòîðè÷åñêèõ âçãëÿäîâ. Îí âñåãäà îòäàâàë ïðåä-
ïî÷òåíèå æèâîìó, íåïîñðåäñòâåííîìó ïîíèìàíèþ äåéñòâè-
òåëüíîñòè ïåðåä ÷ðåâàòîé äîãìàòèçìîì àáñîëþòèçàöèåé ëîãè-
÷åñêîé ïðîöåäóðû òåîðåòèçèðîâàíèÿ. «Èìåòü ñâîþ òåîðèþ, ñâîè
òâåðäûå, îäíàæäû îêîí÷åííûå ñòðåìëåíèÿ è öåëè — òàê æå
íåãîäíî â ïîëèòè÷åñêîé äåÿòåëüíîñòè, êàê è â íàóêå»43, — ïè-
ñàë Ãåðöåí, êàê áû óïðåæäàÿ áóäóùèå íàðåêàíèÿ òåõ, êòî îò-
÷àåòñÿ óëîæèòü â ëîãè÷åñêóþ ñõåìó äîëãèé, ìó÷èòåëüíûé è
ïëîäîòâîðíûé ïðîöåññ åãî èíòåëëåêòóàëüíîé ðåôëåêñèè íàä
ñîâðåìåííîé åìó «óãîëîâùèíîé èñòîðèè». Óíèâåðñàëüíûì àò-
ðèáóòîì ãåðöåíîâñêîãî ôèëîñîôñòâîâàíèÿ áûëî ñîìíåíèå, äëÿ
êîòîðîãî ìèð — «îòêðûòûé âîïðîñ», òî ñîìíåíèå, êîòîðîå

                             29