Русская философия истории: основные концептуальные подходы XIX века. Головятинская М.Д - 66 стр.

íîé (ðèìñêî-êàòàëè÷åñêîé) Öåðêâàìè, Ðîññèè íåîáõîäèìî
íðàâñòâåííîå «ñàìîîòðå÷åíèå», òî åñòü ïðèëîæåíèå ê äåëó ëó÷-
øèõ ñâîéñòâ ðóññêîé íàðîäíîñòè — «èñòèííîé ðåëèãèîçíîñòè,
áðàòîëþáèÿ, øèðîòû âçãëÿäà, âåðîòåðïèìîñòè, ñâîáîäû îò âñÿ-
êîé èñêëþ÷èòåëüíîñòè è ïðåæäå âñåãî — äóõîâíîãî ñìèðåíèÿ»38.
      Ýòî íàöèîíàëüíîå ñàìîîòðå÷åíèå, êîòîðîå òðåáóåòñÿ îò
Ðîññèè äëÿ ñîåäèíåíèÿ öåðêâåé, íåîáõîäèìî, ñ÷èòàåò Âë. Ñî-
ëîâüåâ, ïðåæäå âñåãî äëÿ ñàìîé Ðîññèè, ïîñêîëüêó ðóññêèé
íàðîä «òåîêðàòè÷åñêèé ïî ïðèçâàíèþ è ïî îáÿçàííîñòè» äîë-
æåí ïðîÿâèòü è óòâåðäèòü ñâîè æèçíåííûå íà÷àëà â èõ èñòèí-
íîì ñìûñëå è çíà÷åíèè â îáùåì âñåëåíñêîì äåëå.
      Òåì ñàìûì ðóññêèé ìûñëèòåëü âïåðâûå â Ðîññèè, ïîñòàâèâ
âîïðîñ î ñîåäèíåíèè öåðêâåé âî âñåëåíñêîì ïëàíå, ïîëîæèë
íà÷àëî ñòîëü àêòóàëüíîìó ñåãîäíÿ ýêóìåíè÷åñêîìó äâèæåíèþ.
      Ñëåäóåò îòìåòèòü, ÷òî ýòîò ïðîåêò «Âñåëåíñêîé Öåðêâè»
Âë. Ñîëîâüåâ ðàññìàòðèâàë äàëåêî íå àáñòðàêòíî. Òàê, îí åùå
äî ðåøåíèÿ ãëîáàëüíîãî âåëèêîãî öåðêîâíîãî âîïðîñà íå òîëü-
êî ïðåäëàãàë, íî è ïðèëàãàë ñâîè óñèëèÿ ê ðåàëèçàöèè ñîþçà
ïðàâîñëàâíîãî öàðÿ è ðèìñêîãî ïàïû, ïîñêîëüêó ñ÷èòàë ýòîò
ñîþç èñòîðè÷åñêè íåîáõîäèìûì.
      Â ðóññêîé èñòîðèè Âë. Ñîëîâüåâ âûäåëÿåò «òðè âåëèêèå
âîïðîñà», îò ðåøåíèÿ êîòîðûõ çàâèñèò ðåëèãèîçíàÿ ìèññèÿ
Ðîññèè â ìèðå. Ýòî ïîëüñêèé (èëè êàòîëè÷åñêèé), âîñòî÷íûé,
èëè ñëàâÿíñêèé, è åâðîïåéñêèé âîïðîñû. Âñå òðè âîïðîñà, ïî
ñóòè, ëèøü ðàçíûå èñòîðè÷åñêèå ôîðìû «âåëèêîãî ñïîðà ìåæ-
äó Âîñòîêîì è Çàïàäîì».
      Áëèæàéøèé èç âñåõ ýòèõ âîïðîñîâ — ïîëüñêèé.  ÷åì åãî
ñóòü, ïî Âë. Ñîëîâüåâó? Ïîëüñêèé íàðîä ÿâëÿåòñÿ áðàòñêèì ðóñ-
ñêîìó ïî êðîâè, íî âðàæäåáåí ïî äóõó. Ïî÷åìó? Åñëè â îñíîâå
äóøè ðóññêîãî íàðîäà — ïðàâîñëàâèå, òî äóõîâíîå íà÷àëî ïîëüñêîé
íàöèè åñòü êàòîëè÷åñòâî. Ýòî è îïðåäåëÿåò ñóùíîñòü äëèòåëü-
íîãî êîíôëèêòà Ïîëüøè ñ Ðîññèåé, èáî «äóõ ñèëüíåå êðîâè».
      Òàêèì îáðàçîì, âðàæäà Ïîëüøè è Ðîññèè åñòü ëèøü ÷àñò-
íîå âûðàæåíèå âåëèêîãî ñïîðà Âîñòîêà è Çàïàäà. Ïîëüøà —
àâàíãàðä êàòîëè÷åñêîãî Çàïàäà. Ïîýòîìó áåç ïðèìèðåíèÿ ñ Çà-
ïàäîì Ðîññèÿ íå ìîæåò ðåøèòü íè ïîëüñêèé, íè âîñòî÷íûé
âîïðîñ. Ïðè ýòîì, ñ÷èòàåò Âë. Ñîëîâüåâ, ïðèìèðåíèå ñ Ïîëüøåé
äîëæíî áûòü «íè íà ñîöèàëüíîé, íè íà ãîñóäàðñòâåííîé, à íà
ðåëèãèîçíîé ïî÷âå.

                              66