Составители:
190
ние и изменение, саморазвитие, превращение одних состояний в
др.; г) детерминированность всех явлений; д) причинность – за-
висимость явлений и предметов от структурных связей в мате-
риальных системах и внешних воздействий, от порождающих их
причин и условий; е) отражение – проявляется во всех процес-
сах, но зависит от структуры взаимодействующих систем и ха-
рактера внешних воздействий. Историческое развитие свойства
отражения приводит к появлению высшей его формы – абст-
рактного мышления. Универсал ные законы существования и
развития материи: а) закон единства и борьбы противоположно-
стей; б) закон перехода количественных изменений в качествен-
ные; в) закон отрицания отрицания. Этапы: 1. Представители
милетской школы (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен) считали,
что в мире существует материальный первоисточник (первона-
чало) всего сущего (всех вещей): воздух, вода, огонь, апейрон.
2. В атомистической концепции (Левкипп, Лемокрит,
Эпикур), недопускающей беспредельной делимости материи: а)
в мире есть два начала: пустота (небытие) и атомы (бытие); б) в
абсолютной пустоте окружающего пространства существует
бесконечное число мельчайших неделимых – атомов, которые
имеют разнообразную форму и движутся в пустоте беспорядоч-
но, иногда сталкиваются и отталкиваются друг от друга, но ино-
гда сцепляются в разных положениях и сочетаниях, что означает
образование вещей с разным качеством (даже Земля и звезды);
в) атомы никогда не возникают и никогда не погибают (т.е. веч-
ны); г) атомы наделены свойством тяжести; д) атомы бывают
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- …
- следующая ›
- последняя »
