Терминология современного естествознания от А до Я. Гончарова О.В - 210 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

РЭУ им. Плеханова | Омск

Составители: 

Рубрика: 

210
признаков одновременно; плейотропия – зависимость несколь-
ких признаков от одного гена; сверхдоминирование – усиление
действия доминантного аллеля в гетерозиготном состоянии (у
дрозофил – аа – летальная мутация, Аа – более жизнеспособны,
чем АА); кодоминирование – проявление в гетерозиготном со-
стоянии признаков, кодируемых обоими генами (группы крови у
человека); эпистаз – взаимодействие двух генов из разных пар
аллелей, при котором аллель одной пары подавляет действие
доминантного аллеля другой пары (С – наличие пигмента в ок-
раске кур, J подавляет его действие, J?C? – белые куры, jjCC и
jjCc – окрашенные куры, jjee – белые куры); комплементарность
– зависимость проявления признака от взаимодействия двух или
более неаллельных генов, каждый из которых не имеет само-
стоятельного проявления, а контролирует одно из звеньев био-
химических реакций, при этом контролируемый признак прояв-
ляется только в присутствии всех доминантных аллелей (Аавв –
розовидный гребень у кур, ааВВ – гороховидный гребень, АаВв
– ореховидный, аавв – листовидный); полимерия – зависимость
одного признака от взаимодействия нескольких неаллельных
генов, действующих и одном направлении.
Натурализм – в философских учениях взгляд на мир, со-
гласно которому природа выступает как единый и универсаль-
ный принцип объяснения всего сущего, исключающий все не-
природное, «сверхъестественное».
Натурфилософия (от лат. natura – природа) – понятие
«phiiosophia naturalis» впервые встречается у римского филосо-
фа Сенеки (I в. н.э.), почти через шесть веков после основания
натурфилософии философами милетской (ионийской) школы.
По первоначальной сущности, это философия природы, умозри-
тельное (теоретическое, т.к. «теория» с греческого – умозрение)
истолкование природы, рассматриваемое в ее целостности, в
основе которой был античный космоцентризм. В античности
поставленные вопросы о материи и ее атомистической структу-
ре, о математической гармонии Вселенной, о соотношении ве-
щества и силы, органического и неорганического с естественно-
научных позиций начинает решать впервые Аристотель, затем
его последователи – перипатетики и стоики. Новые идеи были
внесены в средние века Фомой Аквинским и Альбертом Вели-
ким, позднее, когда все более важную роль начинает играть на-
блюдение и опыт, то Роджером Бэконом и др. Постепенно воз-
никает натурфилософия неорганического (Леонардо да Винчи,
Коперник, Кеплер, Декарт, Фрэнсис Бэкон, Галилей), завер-

Страницы